عندما يغيب ضمير الإنسانية!
بعيدًا عن فاجعة الطفل المغربي ريان والتي وحدت مشاعر العالم كله وإن كان ذلك تعاطفا مؤقتا.. فإنه لا شك أن هناك آلافًا كثيرين من الأطفال يموتون صرعى في أبيار وبالوعات مفتوحة بلا أغطية تسبب فيها الإهمال، وهناك من يموتون جوعًا، ومن لا يملكون مكانًا للعيش بنسبة بلغت 23% من سكان العالم البالغ 7.8 مليار نسمة، و15% من أطفاله يعانون سوء تغذية، و13% يفتقرون لمياه شرب نظيفة ويضطرون لتناول مياه ملوثة تمرضهم وتفتك بحياتهم، ناهيك عن ملايين الأطفال المحرومين من التعليم ولا يذهبون للمدارس.. فهناك مليار فقير حول العالم فقرًا مدقعًا وربما يلحق بهم 500 مليون آخرين بسبب كورونا التي عطلت الأعمال وأصابت الملايين وأزهقت روح ملايين آخرين.
رعاية الأطفال
الحفاظ على حياة الأطفال فريضة واجبة دعت إليها الأديان والشرائع ومواثيق حقوق الإنسان.. ومن ثم فإن التفريط فيها جريمة سيُسأل عنها مرتكبوها أمام الله تعالى الذي يقول في كتابه الكريم: "مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا" (المائدة:32) ويقول أيضًا: “وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأيّ ذَنْبٍ قُتلَتْ” (التكوير: 8).
لقد وصف القرآن الأطفال بأنهم زينة الحياة الدنيا بقوله: "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا (الكهف: 46).. وهناك آيات تتحدث عن أن الجنين ذكرا كان أو أنثى نعمة وهبة من الله تعالى كقوله تعالى: "للهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا (الشورى: 49-50).
ومن مظاهر رعاية القرآن الكريم ل الطفل، أنه أوجب على أبيه أن ينفق عليه حتى يقوى ويشتد عوده قال تعالى: "أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى. لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آَتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا" ( الطلاق: 6، 7)
ولأن الشيء بالشيء يُذكر.. وفي زخم الاهتمام العالمي بمأساة الطفل المغربي ريان يثور سؤال لا مفر منه: لماذا يتعامل ضمير الإنسانية حتى وهو في أحسن حالاته مع المآسي بانتقائية فيتعاطف هنا ويتجاهل أو يصمت هناك..
