«يعلم ما يسرون وما يعلنون»، الشعراوي يوضح دقة البلاغة القرآنية في وصف علم الله (فيديو)

أوضح الشيخ محمد متولي الشعراوي في خواطره بسورة البقرة، دقة البلاغة القرآنية، في وصف علم الله بالظاهر والباطن، مبينًا مفهوم السر في الآية الكريمة.

سورة البقرة الآية 77

قال تعالى: «أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ».

تفسير الشيخ الشعراوي للآية 77 من سورة البقرة

قال الشيخ محمد متولي الشعراوي: يبين الله لنا بأنه يعلم أمرهم وما يفعلون، لقد ظنوا أن الله غافل عندما خلا بعضهم إلى بعض وقالوا: {أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ الله عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ}. الله علم وسمع، وعندما يلاقي المنافقون المؤمنين ويقولون آمنا، {وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأنامل مِنَ الغيظ} هذا انفعال حركي ليس فيه كلام يقال ولكن فيه واقع يرى، ومع ذلك فهو ليس سرا. ما هو السر وما هو العلن؟، الأمر المعلن هو الذي يخرج منك إلى من عنده آلة السماع ليسمعك.

دقة البلاغة القرآنية

وتابع الشيخ الشعراوي: والأمر المعلن يخرج منك إلى من عنده آلة الرؤية ليراك، فإن كان حركة بلا صوت فهذا عدته العين، وإن كان بصوت فعدته الأذن، هذه وسائل الإدراك الأصلية، وقوله تعالى: {يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} ألم يكن أولى أن يقول سبحانه يعلم ما يعلنون وما يسرون، وإذا كان يعلم ما نسر أفلا يعلم ما نعلن؟، لا شك أنه يعلم، ولكنها دقة في البلاغة القرآنية؛ ذلك أن المتكلم هو الله سبحانه، ونحن نعلم أن الله غيب، وغيب يعني مستور عن حواسنا.

وأكمل الشعراوي: وما دام الله غيبا فهو يعلم الغيب المستور، ربما كان العلن الظاهر له قوانين أخرى، فمثلا إذا كان هناك شخص في المنزل، ثم يقول: أنا أعلم ما في المنزل وما هو خارج المنزل، لو قال أنا أعلم ما في المنزل لقلنا له أنت داخله فلا غرابة في ذلك، ولكنك مستور عما في الخارج فكيف تعلمه؟ وما دام الله غيبًا فقوله ما يسرون أقرب لغيبه، وما يعلنون هي التي تحتاج وقفة، لا تظنوا أن الله تبارك وتعالى لأنه غيب لا يعلم إلا ما هو مستور وخفي فقط. لا، إنه يعلم المشهود والغائب.

مفهوم السر

واستطرد الشعراوي: إذن فالمناسب لأن الله غيب عن أبصارنا وكوننا لا ندركه أن يقول ما يسرون أولا، ما معنى ما يسرون؟، السر هو ما لم تهمس به إلى غيرك، لأن همسك للغير بالشيء لم يعد سرا، ولكن السر هو ما تسره في نفسك ولا تهمس به لأحد من الناس، وإذا كان السر هو ما تسره في نفسك، فالعلن هو ما تجاهر به، ويكون علنا ما دام قد علمه اثنان، والعلن عند الناس واضح والسر عندهم خفي، والله سبحانه وتعالى حين يخبرنا أنه غيب.

واختتم الشعراوي: فليس معنى ذلك أنه لا يعلم إلا غيبًا. إنه يعلم السر والعلن، والله جل جلاله يقول في القرآن الكريم: {يَعْلَمُ السر وَأَخْفَى} [طه: 7]، فإذا كان السر هو ما تخفيه في نفسك وله واقع داخلك، ما هو أخفى: هو أن الله يعلم أنك ستفعله قبل أن تفعله، ويعلم أنه سيحدث منك قبل أن يحدث منك.

الشعراوي يوضح آداب الاستئذان للطفل بعد البلوغ (فيديو)

الشعراوي يروي كيف بدأت قصة النبي إبراهيم مع تحطيم أصنام قومه (فيديو)

لماذا سُمي إبليس بهذا الاسم؟ الشعراوي يجيب (فيديو)

معنى ضير، تفسير الشيخ الشعراوي للآية 50 من سورة الشعراء (فيديو)

لماذا تلعن كل أُمَّة أختها عند دخول النار؟ الشعراوي يوضح (فيديو)

معنى «قفينا»، تفسير الشعراوي للآية 46 من سورة المائدة (فيديو)

من خواطر الشعراوي، ما صحة قول النبي موسى «سيري خلفي» لابنة شعيب؟ (فيديو)

ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.