شباب حول الرسول، عتاب بن أسيد "أمير مكة الشاب"
مثلما أحاط بـ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، نخبة من المسلمين الأوائل، كان هناك فتية آمنوا بربهم، وجهروا بالإسلام وهم حديثو السن، بعضهم لم يناهز الصبا، رغم ما كان يكتنف البيئة المحيطة من أصنام، وأوثان، وأدران، تخبَّط فيها آباؤهم وأمهاتهم.
تربوا على مراقبة تصرفات النبي، وأنصتوا لنصائحه، وحفظوا أقواله، وفقهوا أحاديثه.
كانوا أصحاب فكر سديد، فأعلنوا اتباعهم للنبي، ولم يرضخوا لضغوطات الأهل، والقبيلة، وتمسكوا بدينهم، وبذل بعضهم روحه من أجل العقيدة، وبعضهم فاق الكبار علما وفقها وشجاعة.
إنهم "شباب حول الرسول".
في هذه الحلقة نستعرض لمحات من حياة الصحابي الشاب عتَّاب بن أسيد، رضي الله عنه، الذي وثق به رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم، وبرجاحة عقله، فاستخلفه على مكة، بعد الفتح، وعمره لا يتجاوز 18 عاما، وتمسك الرسول، صلى الله عليه وآله وسلم، بولايته عليها حتى انتقل إلى الرفيق الأعلى، وظل فترة سيدنا أبي بكر واليا عليها.
هو عَتّاب - بالتشديد - بن أَسِيد، بفتح أوله، (وتعني: بفتح الهمزة يحتمل أن يكون أصله فعيلا من أسد الرجل كفرح صار كالأسد في جراءته)، بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس الأموي.. كنيته أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو محمد.. أمه زينب بنت عمرو بن أمية، وقيل إنه وُلِدَ داخل الكعبة في الجاهلية.
في مكة عام الفتح
أسلم عتاب بعد أن رأى إحدى معجزات النبي، فقد دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، الكعبة عام الفتح ومعه بلال، فأمره أن يؤذِّن، وكان ثلاثة (من المشركين)، وهم: أبو سفيان بن حرب وعتاب بن أسيد والحارث بن هشام، جلوس بفناء الكعبة، فقال عتاب بن أسيد: لقد أكرم الله أسيدًا (يعني أباه) ألا يكون سمع هذا، فيسمع منه ما يغيظه. فقال الحارث بن هشام: أما والله لو أعلم أنه محق لاتبعته، فقال أبو سفيان: لا أقول شيئا، لو تكلمتُ لأخبرت عني هذه الحصى، فخرج عليهم النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: قد علمتُ الذي قلتم، ثم ذكر ذلك لهم؛ فقال الحارث وعتاب: نشهد أنك رسول الله، والله ما اطلع على هذا أحد كان معنا، فنقول أخبرك.
روى ابن أبي عقرب، عن عتاب بن أسيد، قال: أصبتُ في عملي الذي استعملني عليه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بردين معقدين، كسوتهما غلامي كيسان، فلا يقولن أحدكم: أخذ مني عتاب كذا! فقد رزقني رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كل يوم درهمين، فلا أشبع الله بطنًا لا يشبعه كل يوم درهمان.
اقرأ أيضا: شباب حول الرسول، سعد بن أبي وقاص "بطل القادسية وأول رام في الإسلام"
وقد اشتهر عن عدد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم باجتماع الأمانة والقوة فيهم ومن هؤلاء عتاب بن أسيد الأموي، رضي الله عنه، الذي ورد فيه من حديث أنس أن النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، استعمل عتاب بن أسيد على مكة، وكان شديدا على المريب، ليّنا على المؤمنين، وكان يقول: والله لا أعلم متخلفا عن هذه الصلاة في جماعة إلا ضربت عنقه؛ فإنه لا يتخلف عنها إلا منافق، فقال أهل مكة: يا رسول الله، استعملت على أهل الله أعرابيا جافيا، فقال: إني رأيت فيما يرى النائم أنه أتى باب الجنة، فأخذ بحلقة الباب فقعقها (أخذ يدقها) حتى فتح له ودخل.
يقول ابن جريج عن عطاء أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال لما قرب من مكة: "أربعة أربأ بهم عن الشرك؛ عتاب بن أسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو.
وعن ابن أبي مليكة يقول: إن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: لقد رأيتُ أسيدًا في الجنة وأنى يدخل أسيد الجنة فعرض له عتاب بن أسيد، فقال: هذا الذي رأيت أدعوه لي فدعا فاستعمله يومئذ على مكة، ثم قال لعتاب: أتدري على من استعملتك؟ استعملتك على أهل الله فاستوص بهم خيرًا يقولها ثلاثًا.
النبي يستخلف عتاب بن أسيد على مكة
وقال ابن إسحاق خرج رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من الجعرانة معتمرا وأمر ببقايا الفيىء فحبس بمجنة بناحية مر الظهران، فلما فرغ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، من عمرته انصرف راجعا الى المدينة واستخلف عتاب بن أسيد على مكة، ومعه معاذ بن جبل يفقه الناس في الدين ويعلمهم القرآن، واتبع رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ببقايا الفىء ورزق عتاب بن أسيد والي مكة.
قال ابن هشام: بلغني عن زيد بن أسلم أنه قال لما استعمل النبي، صلى الله عليه وسلم، عتاب بن أسيد على مكة رزقه كل يوم درهم، فقام فخطب الناس فقال: أيها الناس أجاع الله كبد من جاع على درهم، فقد رزقني رسول الله، صلى الله عليه وسلم، درهما كل يوم فليست بي حاجة إلى أحد.
وانتقل رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى الرفيق الأعلى، وعلى مكة وعملها عتاب بن أسيد، فلما بلغهم ذلك ضج أهل المسجد، فبلغ عتابًا فخرج حتى دخل شعبًا من شعاب مكة، وسمع أهل مكة الضجيج فتوافى رجالهم إلى المسجد، فقال سهيل: أين عتاب؟ وجعل يستدل عليه حتى أتى عليه في الشعب، فقال: ما لك؟ قال: مات رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: قم في الناس فتكلم، قال: لا أطيق مع موت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، الكلام، قال: فاخرج معي فأنا أكفيكه، فخرجا حتى أتيا المسجد الحرام، فقام سهيل خطيبًا، فحمد الله وأثنى عليه وخطب بمثل خطبة أبي بكر، لم يخرم عنها شيئًا.
ومما روى عن المصطفى، صلى الله عليه وسلم: يروي عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم وبهذا الإسناد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم إنها تخرص كما يخرص النخل ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى زكاة النخل تمرا.
وفاته
من المؤرخين من ذكر أنه عاش أميرا على مكة إلى أواخر أيام عمر بن الخطاب فتكون وفاته في أوائل سنة 23هـ.
وقال الواقدي إنه مات يوم مات أبو بكر الصديق، رضي الله تعالى عنه، قال: ماتا في يوم واحد، وكذلك يقول ولد عتاب، وقال محمد بن سلام وغيره: جاء نعي أبي بكر، رضي الله تعالى عنه، مكة يوم دفن عتاب بن أسيد بها.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوادث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والفنية والأدبية.
