احتفالات صباحية بعيد صعود جسد العذراء مريم في قنا | فيديو
شهدت قرية السلامية التابعة لأسقفية دشنا وتوابعها بمحافظة قنا احتفالات عيد صعود جسد العذراء مريم.
وقد شهدت الكنيسة تشديدات أمنية مع تنظيم كامل لحركة السيارات بسبب ضيق الشوارع.
احتفالات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
وشهدت قرية السلامية المعروفة إعلاميًّا بالقرية المريمية احتفالات بعيد صعود جسد العذراء مريم بحضور الأنبا تكلا أسقف دشنا وتوابعها.
وذلك وسط إجراءات أمنية مشددة لتأمين الأقباط بعيد الصعود، مع توافد عدد كبير من مختلف القرى والنجوع في رباط بين نسيج الوطن مسلمين ومسيحيين.
ويأتي ذلك في إطار احتفالات الكنيسة القبطية الأرثوذكسية المصرية وسائر الكرازة المرقسية بالخارج بصوم العذراء مريم، الذي بدأ يوم 7 أغسطس، وتستمر 15 يومًا، ويتخلل الاحتفالات قداسات في أغلب الكنائس.
«صوم العذراء»
ويعد «صوم العذراء» أحد المناسبات التي لها مكانتها بالكنيسة، وهذه المناسبة ليست الوحيدة التي تحتفل فيها الكنيسة بأعياد العذراء، وإنما يحتفل بها أيضا في شهر كيهك، بمدائح وتماجيد للعذراء مريم.
ومن المقرر أن يستقبل دير العذراء بأسيوط قرابة مليوني زائر من جميع الطوائف المصرية وكذلك من مسلمي مصر الذين يكنون كل الحب والاحترام للسيدة العذراء.
وتقيم الكنائس خلال فترة صوم العذراء قداسات ونهضة صوم العذراء مريم في "درنكة" برئاسة الأنبا يؤانس، أسقف أسيوط.
الأكل النباتي متاح
وصيام السيدة مريم العذراء هو صيام من الدرجة الثانية متاح فيه الأكل النباتي كله بما فيه الزيوت، بالإضافة إلى السماح بأكل الأسماك، والبعض ينذرون صوما بالماء والملح أي دون زيت، ويصوم البعض أيضا عن السمك ويكون ذلك نذرا، ويكون مثل صوم الرسل وصوم الميلاد.
وينتهي الصيام بالاحتفال بصعود جسدها إلى السماء، يوم 16 مسرى، الذي يوافق 22 من أغسطس، ويسبقه صوم العذراء (15 يوما).
ظهور العذراء في 15 مايو
وظهور «الحمام» الذي ادعى البعض أنه «روحاني»، أكده منشور القس اثناسيوس رزق، راعي كنيسة البابا شنودة الثالث زهور 15 مايو، على الصفحة الرسمية للكنيسة بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، حيث قال «إنه جرى رصد ظهور ثلاث حمامات بيضاء في تمام الساعة السابعة والنصف مساء الإثنين، وظل هذا لمدة ساعة ونصف الساعة».
وكان أول ظهور للعذراء في الزيتون ابتداءً من 1968م، منذ مساء الثلاثاء 2 أبريل 1968م، ومن بعدها توالى ظهور السيدة العذراء أم النور في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وكان الظهور يتم أو يستمر لفترة زمنية طويلة وصلت في بعض الأحيان إلى ساعتين وربع.
