أيهما أفضل، يوم عرفة أم النحر؟ تعرف على آراء العلماء
أيهما أفضل: يوم عرفة، أو الجمعة، أو الفطر، أو النَّحر؟ يوم النحر، هو اليوم العاشر من ذي الحجة الموافق أول أيام عيد الأضحى المبارك، ويطلق عليه أيضًا اسم الحج الأكبر، ولكن هل يوم النحر أفضل من يوم الجمعة أو من يوم عرفة أو يوم الفطر كل هذه الأسئلة نستعرضها معكم من خلال الإجابة علي سؤال حول أيهما أفضل: يومُ عرفة، أو الجمعة، أو الفطر، أو النَّحر؟ واستعراض آراء العلماء فيه، فإلى التفاصيل.
أسماء يوم النحر وسبب التسمية
يوم النحر هو يوم عيد الأضحي، وهو العيد الكبير كما يطلق عليه، وفيه يقوم المسلمون بأداء صلاة العيد وذبح الأضاحي تقربا إلى الله تعالى.
سُمِّيَ يوم النحر بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ أَفْعَالِ الْحَجِّ فِيهِ؛ مِنَ الْوُقُوفِ بِالْمَشْعَرِ، وَالدَّفْعِ مِنْهُ إلَى مِنًى، وَالرَّمْيِ، وَالنَّحْرِ، وَالْحَلْقِ، وَطَوَافِ الْإِفَاضَةِ، وَالرُّجُوعِ إلَى مِنًى لِيَبِيتَ بِهَا، وَلَيْسَ فِي غَيْرِهِ مِثْلُهُ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَوْمُ عِيدٍ، وَيَوْمٌ يَحِلُّ فِيهِ مِنْ إحْرَامِ الْحَجِّ».
وأطلق العلماء على يوم النحر اسم يوم الحج الأكبر، فهو المراد في قول الله تعالى: «وَأَذَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ» (سورة التوبة: 3).
وورد عن ابن عمر رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ، فَقَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» قَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ، قَالَ: «هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ» أخرجه أبو داود في "سننه".
آراء العلماء في أيهما أفضل: يومُ عرفة، أو الجمعة، أو الفطر، أو النَّحر؟
ذهب العلماء مذاهب شتى في تقديم بعضها على بعض في التفضيل:
المذهب الأول: أفضل الأيام على الإطلاق: يوم الجمعة وهو وجه عند الشافعية.
المذهب الثاني: أفضل الأيام مطلقًا: يوم عرفة.
هذا قول الجمهور، كما ذكره بعض أهل العلم، والأصح عند الشافعية، وقال به بعض الحنفية، والمالكية، والحنابلةِ، وقال به بعض العلماء الآخرون:
قال النووي: " قال البغوي وغيره: يوم عرفة أفضل أيام السنة. وقال السرخسي في هذا الباب: اختلف في يوم عرفة ويوم الجمعة أيهما أفضل فقال بعضهم: يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل صيامه كفارة سنتين ولم يرد مثله في يوم الجمعة، وقال بعضهم: يوم الجمعة أفضل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة) هذا كلام السرخسي، والمشهور تفضيل يوم عرفة".
المذهب الثالث: أفضل الأيام مطلقًا: يوم النحر.
لأن الحديث جاء بلفظ " أعظم" و" أفضل" مضافين إلى " الأيام" وهذا مفيد للعموم. قال ابن القيم –عند حديث ابن قرط-: " وفيه -أي: في الحديث- دليل على أن يوم النحر أفضل الأيام".
وقد قال بهذا بعض العلماء؛ قال ابن مفلح: "وقال شيخنا: هو أفضل أيام الأسبوع إجماعًا, وقال: يوم النحر أفضل أيام العام.
المذهب الرابع: يوم النحر أفضل مما تقدمه من الأيام، ويوم القر أفضل الأيام بعد النحر.
فـ"المراد أن أفضل الأيام يوم النحر من أيام السنة التي تقدمت قبله، ويوم القر أفضل الأيام التي بعد يوم النحر من سنته ما عدا يوم النحر الآتي من سنته لا منه.
المذهب الخامس: أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة.
ذكر ابن القيم وجوهًا تبين مزية موافقة عرفة ليوم جمعة فقال:"لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية على سائر الأيام من وجوه متعددة.
المذهب السادس: التفصيل.
وهذا القول يفصل الخيرية حسب الزمن الأسبوعي والسنوي، فيرى أهله أن أفضل أيام الأسبوع: يوم الجمعة، وأفضل أيام العام: يوم النحر، وقيل: يوم عرفة.
قال ابن القيم: " وفصل النزاع: أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ويوم النحر أفضل أيام العام، فيوم النحر مفضل على الأيام كلها التي فيها الجمعة وغيرها، ويوم الجمعة مفضل على أيام الأسبوع. فإن اجتمعا في يوم تظاهرت الفضيلتان، وإن تباينا فيوم النحر أفضل وأعظم لهذا الحديث".
سُئِل شيخ الإسلام: أيهما أفضل: يومُ عرفة، أو الجمعة، أو الفطر، أو النَّحر؟
فأجاب بأن أفضل أيام الأسبوع يوم الجمعة باتفاق العلماء، وأفضل أيام العام هو يوم النحر، وقد قال بعضهم: يوم عرفة، قال: والأول هو الصحيح؛ لأن في السنن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أفضلُ الأيام عند اللّه يوم النحر ثم يوم القَرِّ»؛ لأنه يوم الحج الأكبر في مذهب مالك والشافعي وأحمد، كما ثبت في "الصحيح" عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « يومُ النَّحرِ هو يومُ الحجِّ الأكبرِ».
وفيه من الأعمال ما لا يعمل في غيره، كالوقوف بمزدلفة، ورمى جمرة العقبة وحدها، والنحر، والحلق، وطواف الإفاضة، فإنَّ فعلَ هذه فيه أفضلُ بالسُّنَّةِ، واتفاقِ العلماءِ، والله أعلم.
