موسم الدميرة كلمة السر والبلح مصدر الفرحة، تقاليد وعادات أهالي الواحات في حفلات الزفاف (فيديو)

الأحد 11/أغسطس/2024 - 04:27 م

عـادات وتقاليد قديمة درجت الأسـر الواحاتية، في واحات الوادي الجديد، على اتباعها في أثناء تزويج أحـد أبنائها أو بناتها، ولم يكن الخيار المطلق متروكًا للأبناء في اختيار شركاء حياتهم، بل ذلك متروك لما تقرره الأسـرة، وعادة ما يقوم كبار السـن في هـذه الأسـرة أو تلك.

وقال أحمد مسعود عكاشة نائب رئيس مركز التراث الواحاتي بالوادي الجديد، في حديث خاص لكاميرا «ڤيتو»، إن الزواج فى الواحة كان ومازال مرتبطا بموسم جنى البلح المسمى بالدميرة، والدميرة تكون خلال شهور يوليو وأغسطس وسبتمبر، وهذه الفترة هى موسم فيضان نهر النيل أو بحر النيل كما يسمونه فى الصعيد، وكان تجار الصعيد يقصدون الواحة للتجارة،حيث لا تسمح ظروف الفيضان بممارسة نشاطهم ويأتون من سوهاج (الكوامل)، ومن قنا، وهنا يقول اهل الواحة (الدميرة وصلت) فى إشارة إلى التجار لذا اطلق على موسم جنى البلح اسم الدميرة.

وأضاف، إن تجار الصعيد كانوا يأتون بسلع مثل الأقمشة والجبن والفول والعدس والتوابل والشيلان الحمراء وبعض أنواع الخيوط والإبر والخياطين يأتون من الغنايم وجميعهم أقارب إلى حد كبير، وكانوا فى عودتهم بعد رحلة التجارة ياخذون البلح والمقاطف والعلايق والابراش والملاقين والحصر ( وجميع هذه المنتجات كانت من صنع أيادى نساء الواحة ).

أول مقدمات العرس.... الحجر

ولفت نائب رئيس مركز التراث الواحاتي بالوادي الجديد، إلي أن أول مقدمات العرس هو الحجر: والحجر هى ان البنت حين يبلغ سنها 12 عاما لابد ان تمنع من الخروج من المنزل، وتلازم أمها بغرض إعدادها لتكون ربة منزل وزوجة، فتتعلم الطبخ والصنيع (خبز العيش فى الفرن ) وكيف تحمى الطابونة (الفرن) والغسيل وكبس البلح وكل الاعمال المنزلية، وحين يأتى نصيبها ويتقدم شاب لها وبالطبع هي لا تخرج من البيت فتأتى هنا الحيلة لرؤيتها عن طريق الاتفاق بين أم الشاب وأم الفتاة، بأن تخرج فى يوم معلوم للشاب وتملىء جرة ماء من العين على أن يقف هو على بعد، بحيث يراها ولكن لا يحدثها ولا يقترب منها ، وإن اعجبته وهذا ما يحدث فى الغالب يتقدم لخطبتها وينتظر الرد، ويكون فى خلال من 3 إلى 5 أيام.

الخطبة في واحات الوادي الجديد قديمًا

يذهب العريس ووالده وأمه وبعض الأهل ويأخذون معهم حمل (اى قفتين مملوءتين) أرز قشر أى غير مدقوق فى المهراس، ومحلب لبن وحمل حطب لإيقاد الفرن وما تنتجه الأرض من منتوجات كالبامية والملوخية البطيخ والجوافة والليمون، ويلبسون ثياب بيضاء وعليها صديرى مفتوح (غامق اللون).

وأضاف عكاشة في حديثه لكاميرا «ڤيتو»، يجلس العريس فى مجلس الرجال وتدخل والدة العريس لمعاينة العروسة وتقدم فى هذه الليلة وجبة عشاء تحتوى على الأرز باللبن تيمنا بحسن العلاقة ويتم الاتفاق وتتوافد الناس للتهنئة والمباركة، ويلتف النسوة فى صحن الدار وتجلس العروسة وسط أقرانها.. وتمسك كل امرأة بطار ( آلة موسيقية تشبه الرق بدون صاجات) ويكون قد سبق تحنيته بالحناء سلفا ويغنين فى فرح وثبور..
مثال من الأغانى النسائية
راحوا وقالوله دى قليلة نظر
كداب ياللى تقول دى قليلة نظر
دى تلضم الإبرة على ضى القمر
راحوا قالوله دى قليلة رجال
كداب ياللى تقول دى قليلة رجال
دى بنت أربعين نبوت خلاف العيال
راحوا وقالوله دى بيضا رقيقة
كداب ياللى تقول دى بيضا رقيقه

دى اساور الصايغ طلعت ضيقة
مثال من اغانى الرجال
يا تمر ما لك نوى تحتك رمانى الهوى

واللى رماك يرمينى انا وخلى سوا
يا صغيرة وعين امك يا عقد لولى انا المك
اطينى (اعطينى ) بوسة من فمك الله يجازى الهوى
يا صغيرة وعين امك اتبعزقى وانا المك
يا بت ضمينى وانا اضمك الله يجازى الهوى.

المهر 5 جنيه وشال أحمر منقوش

وشرح أحمد مسعود عكاشة نائب رئيس مركز التراث الواحاتي بالوادي الجديد، في حديث خاص لكاميرا «ڤيتو»، طبيعة المهر وقال، يجلس والد العريس وأحد أقاربه (من الأعمام والأخوال والأخ الاكبر الذى سبق له الزواج ) للاتفاق على المهر.. وفى النهاية يتم الاتفاق على ان يكون المهر كالآتى
اربع ويبات (جمع ويبة وهى مكيال يكال به الحبوب) من القمح اربع ويبات من الشعير من 3 إلى 5 جنيهات و3 كسوات للعروسة وكذلك شال أحمر منقوش.