في ذكرى رحيله.. أشهر أقوال وحكم البابا شنودة
تحيي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، ذكرى عشر سنوات على نياحة مثلث الرحمات قداسة البابا شنودة الثالث، في ١٧ مارس ٢٠١٢ م.
وترأس قداسة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، صلوات القداس الإلهي بالكاتدرائية المرقسية بالعباسية، بمناسبة الذكرى العاشرة لنياحة مثلث الرحمات البابا شنوده الثالث.
وحضر صلوات الذكرى العاشرة لنياحة قداسة البابا شنودة الثالث، اساقفة المجمع المقدس للكنيسة القبطية الارثوذكسية.
ويعرف البابا شنودة الثالث باطلاعه الواسع، وعلمه الغزير، وهو ما أثقل حكمته، حتى أنه عرف بالحكمة، وما زال الكثيرون يرددون كلماته وأقواله إلى اليوم.
كما أن له مكانة كبرى في قلوب كل المصريين لمواقفه الوطنية والإنسانية وقيادته للكنيسة بحكمة ومحبة لمسها الجميع، إضافة إلى ثقافته الموسوعية.
ونرصد فيما يلي من أشهر مقولات البابا شنودة
- إن اللَّـه يعطيك ما ينفعك، وليس ما تطلبه، إلاَّ إذا كان ما تطلبه هو النافع لك. وذلك لأنك كثيرًا مــا تطلــب مــا لا ينفعــك.
ليكن الخير طبعًا فيك. وليكن شيئًا تلقائيًا لا يحتاج إلى جهـد، مثلـه مثـل التنفـس عنـدك.
- الضمير قاض يحب الخير ولكنه ليس معصومًا من الخطأ.
- إذا كان القلب غير كامل فى محبته لله فإن إرادته تكون متزعزعة.
وأيضا قدم البابا الكثير من العبارات التى تحوى إسقاطا على الحياة الاجتماعية:
- إن كنت تشكو من فشل يتعبك فى حياتك ارجع سريعًا إلى نفسك وفتش داخلك جيدًا وانزع الخبيث واصطلح مع الله وهكذا تعود لك البركة.
- الإنسان العادل صاحب العقل الحر يقول عن الحق إنه حق ولو كان صادرًا من عدوه، ويقول عن الباطل إنه باطل ولو كان صادرًا من أبيه أو أخيه.
-ليس الطموح خطية بل هو طاقة مقدسة به يتجه الإنسان إلى الكمال كصورة الله.
- اهتم بالروح وبالنمو الداخلى وبالفضائل المخفاة غير الظاهرة.
- أتحب نفسك حسنًا تفعل بهذه المحبة قومها لترجع كما كانت صورة الله واحترس من أن تحب نفسك محبة خاطئة.
- حياتك بكل طاقتها وزنة سلمها لك الله، لذلك يلزمك أن تنمى شخصيتك بصفة عامة لتتحول إلى شخصية قوية سوية سواء فى العقل أو الضمير أو الإرادة أو المعرفة أو الحكمة والسلوك أو الحكم على الأمور أو النفسية السوية.
- نحن لا نحطم الطاقة الغضبية إنما نحسن توجيهها، لأن الطاقة الغضبية يمكن أن تنتج الحماس والغيرة المقدسة والنخوة، وإن تحطمت صار الإنسان خاملا.
- "أريد أن أعطى قلبى لله"، أقول لك "اعطه فكرك أيضًا"، حسبما يكون قلبك يكون فكرك وحسبما يكون فكرك يكون قلبك، لذلك حسنًا قال الكتاب "تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل فكرك ".
- هناك عقل يقوده مبدأ معين يؤمن به، فهو يعيش داخل هذا المبدأ، سواء كان سليمًا أم خاطئًا ولا يجب أن يتزحزح عنه، بل يظل حبيسًا فيه ويشكل هذا المبدأ هيكلًا أساسيًا لحياته.
-يجب ألا تأخذ القوة أسلوبًا شمشونيًا أو عالميًا، ولا تعنى القوة الانتصار على الغير وإنما كسب الغير.
- ليتنى يارب أنسى الكل، وتبقى أنت وحــدك تُشــبِع حيــاتى.. وأنت سائر فى الطريق الروحى احرص لئلا تكـبُر فى عينى نفسك فتسقط.
- قابلت فى طريق الحياة أشخاصًا كل مواهبهم فى النقد وليس فى البناء. ينتقدون كثيرًا، ولا يفعلون شيئًا إيجابيًا.
والنقد سهل، إنما الصعوبة فى البناء، من السهل أن تنقد قصيدة من الشعر، ولكن من الصعب أن تكتب بيتًا واحدا
- وربما ينتقد الإنسان عن غير معرفة، وقد تشرح له الأمور فيعتذر ويقول "ما كنت أعرف قداسة البابا شنودة الثالث.
- كل فضيلة خالية من الحب لا تحسب فضيلة.. ومصير الجسد أن ينتهى فياليته ينتهى من أجل عمل صالح.
- ضع الله بينك وبين الضيقة فتختفى الضيقة ويبقى الله المحب.
- ليس القوى من يهزم عدوه وإنما القوى من يربحه.
- إن ضعفت يومًا فاعرف أنك نسيت قوة الله.
- لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة لذلك فى كل تجربة تمر بك قل: مصيرها تنتهى، سيأتى عليها وقت وتعبر فيه بسلام، إنما خلال هذا الوقت ينبغى أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك، فلا تضعف ولاتنهار، ولاتفقد الثقة فى معونة الله وحفظه.
- النفس القوية لا تقلق ولا تضطرب، ولا تخاف، ولا تنهار، ولا تتردد، أما الضعيف فإنه يتخيل مخاوف وينزعج بسببها.
- إن المؤمن لا يمكن أن تتعبه التجربة أو الضيقات.. ذلك لأنه يؤمن بعمل اللـه وحفظه، ويؤمن أن اللـه يهتم به أثناء التجربة، أكثر من إهتمامه هو بنفسه.. إنه يؤمن بقوة اللـه الذى يتدخل فى المشكلة. ويؤمن أن حكمة اللـه لديها حلول كثيرة، مهما بدت الأمور معقدة.
- دائمًا الرب يرحم الضعفاء، أما الشخص الجبار العنيف القاسى الشديد، يكون بعيدًا عن رحمة اللَّـه. إلهنا هو إله الضعفاء. اختار اللَّـه ضعفاء العالم، ليخزى بهم الأقوياء.. القوى يعتمد على قوته، أما الضعيف فهو الذى يقف اللَّـه إلى جواره.
- إن أردت أن تريح الناس؛ فافعل ذلك بالطريقة التى يرونها مريحة لهم، ليس حسب فكرك، لأنك ربما تحـاول أن تريحهـم بأسـلوب يتعبهـم.
- إن لم تستطع أن تحمل عن الناس متاعبهم فعلى الأقل لا تكن سببا فى أتعابهم.
