باحث: الإخوان تأسست على الحقد والكراهية لكل مخالف
هاجم محمد الرعوي، الكاتب والباحث، مناهج التربية في جماعة الإخوان الإرهابية، مؤكدا أنها من أسباب إعلان الجماعة حركة إرهابية في بلدها الأصلي مصر وأغلب دول المنطقة والعديد من بلدان العالم، لافتا إلى أنها تأسست على الحقد والكراهية لكل مخالف، وتخريب الأوطان طالما في ذلك مصلحة التنظيم.
لا تراجع
أشار الرعوي إلى أن مناهج التربية جعلت الإخوان رغم كل خسائرهم في المنطقة لايتراجعون مطلقا لو فشلوا في الخارج على السلطة والنفوذ داخل التنظيم كما يحدث الآن، ولايلقون بالا حتى لصورتهم في الخارج أمام الجماهير المخدوعة فيهم.
تساءل الباحث: ماذا قدمت الجماعة للمنطقة خلال السنوات الماضية سوى الدمار والكذب والتضليل والمتاجرة بكرامة الوطن والمواطنين لحسابات حزبية ضيقة.
واختتم: تصفية الجماعة هو الحل.
صراعات الإخوان
كانت الأيام الماضية شهدت صراعًا داميًّا أظهر على السطح ما كان يدور في الخفاء طوال الأشهر الماضية داخل جماعة الإخوان، وبرزت مؤشرات محاولة انقلاب تاريخية من الأمين الأسبق للجماعة محمود حسين، على إبراهيم منير، القائم الحالي بأعمال مرشد الإخوان، بسبب إلغاء منصب الأمين العام الذي كان يحتله حسين منذ سنوات طويلة.
تجريد محمود حسين من كل امتيازاته، دعاه هو ورجاله للتمرد والاستمرار في مواقعهم بدعوى حماية الجماعة والحفاظ عليها، وهو نفس المبرر الذي دعاه لرفض سبع مبادرات فردية، كما رفض المبادرات العشر التي قدمت في عام ٢٠١٦ من القرضاوي والشباب وغيرهم تعسفًا ورفضًا لأي تغيير.
مصادر التمويل
على جانب آخر، تحرك إبراهيم منير، المدعوم من القيادات الشابة بالجماعة ومصادر التمويل، وأطلق العنان لرصد كل انتهاكات الحرس القديم، الذين أداروا الإخوان طيلة السنوات السبع العجاف الماضية، ورفض منير ما أعلنته رابطة الإخوان بتركيا، وأعلن تمسكه بنتائج الإنتخابات، وأحال 6 من قيادات الجماعة على رأسهم محمود حسين للتحقيق، بسبب رفضهم تسليم مهامهم للمكتب المشكل حديثًا، الذي أصبح لأول مرة تابعا له، بعد أن كان جزيرة منعزلة عن التنظيم منذ عام 2014.
وبعد رفض القيادات المثول للتحقيق واستمرارهم في الحشد لعزل منير، أصدر قرارًا جديدًا بطرد قادة التمرد من الجماعة، في محاولة لإنهاء فصل من فصول الصراع الداخلي للإخوان، الذي صاحب التنظيم طوال تاريخه ولا يزال مستمرًّا حتى الآن، لكن القيادات المعارضة لمنير نجحت حتى الآن في فرض رؤيتها على الجماعة، وما زال الموقف معلقًا ولم يحسم لأي من الطرفين.
