حكم صلاة الجنازة على الجنين المتوفي في الشهر السابع؟.. الإفتاء تجيب
حكم صلاة الجنازة على مولود في الشهر السابع .. يتساءل البعض عن حكم صلاة الجنازة على الجنين على الذي نزل من بطن أمة فى الشهر السابع وكان ميتًا، والمتتبع للشريعة الإسلامية يلاحظ أنها تتميز بالاهتمام بالإنسان وكافة مراحل حياته حيث سنت له التشريعات والأحكام التى تنظم كافة مراحل حياته، ومن أهم تلك المراحل هى مرحلة الأطفال حديثى الولادة أو الجنين حديث الولادة.
وأكدت الشريعة الإسلامية على الأباء والامهات بتوفير كافة اوجه الرعاية لأطفالهم منذعلمهم بحدوث الحمل، فجعلت من السنة اختيار اسم حسن للجنين الذي سوف يضاف للعائلة بالإضافة إلي بعض الأمور الأخرى التى يستحب فعلها مثل ذبح العقيقة وغيرها من آداب استقبال المولود الجديد.
حكم الشرع في ارتداء النساء لملابس الحداد السوداء
حكم صلاة الجنازة على مولود في الشهر السابع
وفيما يخص حكم صلاة الجنازة على المولود الذي نزلمن بطن أمه فى الشهر السابع وكان ميتا، او ضحت دار الإفتاء أن هذا المولود يسمي "سقط" وأن هذه المسمي يطلق على المولد الذي ينزل من بطن أمة قبل إكتمال مدتة وهىتسعة أشهر.
وعن حكم صلاة الجنازة على هذا المولود إن نزل من بطن أمه ميتًا أشارت الدار إلى أن هذه الحكم يختلف باختلاف حال الجينين، فإن ظهر على هذا المولود ما يدل على أنه مازال على قيد الحياة بعد الولادة كصوت مثلا او أي حركة فهنا وجبت الصلاة عليه.
ونوهت الدار إلي أنه إذا لم يصدر من هذه المولود أي شيء يدل على وجود حياه فيه كصالوت أو الحركة فإنه في هذه الحالة لا يصلى عليه لكنه يغسل ويكفن بعدها ثم يدفن.
حكم صلاة الجنازة على مولود في الشهر السابع
واستشهدت الدار فى عرضها لرأيها لقول الشيخ زكريا الأنصاري في كتابه "أسنى المطالب" حيث قال "إن استهل أي صاح، والمراد إن علمت حياته بصياح أو غيره فكالكبير فيغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن، لتيقن حياته وموته بعدها وكذلك إن اختلج وتحرك بعد انفصاله، لظهور أمارة الحياة فيه، ولخبر: "الطفل يصلى عليه" رواه ابن ماجه، والجمع بين الاختلاج والتحرك تأكيد وإلا بأن لم تظهر أمارة الحياة باختلاج أو نحوه فإن بلغ أربعة أشهر أي مائة وعشرين يومًا فأكثر حد نفخ الروح فيه غسل وكفن ودفن وجوبًا بلا صلاة)فلا تجب، لعدم ظهور حياته".
