الإفتاء توضح الطريقة الشرعية لذبح الأضحية

أكدت دار الإفتاء المصرية أن الذبح في اللغة معناه الشق وهو المعنى الأصلي، ثم استعمل في قطع الحلقوم من مقدم العنق عند المفصل الذي بين العنق والرأس تحت اللحيين (وهما العظمان اللذان يلتقيان في الذقن، وتنبت عليهما الأسنان السفلى) وهذا المفصل يسمى بالنصيل.

وأوضحت دار الإفتاء المصرية أن موضع الذبح يكون في الحلق من الشاه والبقرة، وتذكية الإبل تسمى بالنحر، ويكون في اللبة.

وأشارت دار الإفتاء إلى أن حقيقة الذبح قطع الأوداج كلها أو بعضها في الحلق على حسب اختلاف المذاهب، وبيان ذلك أن الأوداج أربعة وهي: الحلقوم والمريء والعرقان اللذان يحيطان بهما ويسميان (الودجين)، ولابد من قطع اثنين على الأقل وهما الحلقوم والمريء عند الشافعية والحنابلة، وهو المفتى به، لأن الذبح إزالة الحياة، والحياة لا تبقى بعد قطعهما عادة، وذهب أبو حنيفة إلى أنه إذا قطع أي ثلاثة من الأوداج أجزأ، وقال المالكية: إذا قطع جميع الحلقوم والودجين حل.

وشددت دار الإفتاء المصرية، على أنه لا بد من من الذبح أو النحر حتى يحلَّ أكل الذبيحة.