ما معنى كلمة لوط؟ وهل عرض بناته فعلا على قومه؟
لُوط هو نبي من أنبياء الله الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم، ويقال إنه عاش 175 سنة، وبرغم أن قصة نبي الله لوط مع قومه ترددت كتيرا في القرآن الكريم، وفي أكثر من 10 سور من القرآن الكريم إلا أن الجانب الأهم من القصة لم تكن حياة نبي الله لوط التي كانت مجهولة إلى حد ما في القرآن الكريم وكان الجانب الأكبر وذو الأهمية هو بنات لوط وعرضهم علي قومه، والقول بعرضهم على قومه لفعل الفاحشة بهما بدلا من فعل الفاحشة بضيفيه.
وهو ما يتنافى عقلا وشرعا مع عصمة الأنبياء هذه الفرية التي لصقت به، وبين القول الآخر بأنه عرض على قومه الإعفاف عن طريق عرض ابنتيه للزواج منهما بدل إتيان الذكور التي أوضح الله نهايتها في القصص الواردة في القرآن الكريم.
عن معنى اسم لوط الحقيقي وهل عرض بناته علي قومه لفعل الفاحشة يدور هذا التحقيق فإلي التفاصيل
معنى كلمة لوط
قيل إن (لوط) اسمٌ أعجمي، مثل: نوح وإبراهيم عليهما السلام، فكلها أسماءٌ أعجمية وردت في القرآن الكريم.
ولفظ لوط تعني الناهي عن ذلك لا المتعاطي معه وقيلأ إن لوط اسمٌ أعجمي. ولكن لفظة (اللواط) ليست مشتقة من الاسم الأعجمي (لوط).
بل، هي كلمة عربية مشتقة من لاط الشيء بقلبي يلوط لوطًا وليطًا. وكذلك فإن تلك اللفظة (اللواط) تأتي بمعنى التصق أيضًا؛ فنقول: لطت الحوض لوطًا، إن أمددته بالطين، أي: طيَّنته بالطين.
فيما يعتقد البعض أن اسم (لوط) بذاته هو اسمٌ عربي، وكلمة لوط لها معان كثيرة منها: لوط: بمعنى لاط، أي لاط الحوض بالطين لوطًا، أي: طيّنه وقال اللحيانى: لاط فلان بالحوض ـ أي طلاه بالطين وملسه به.
وفي الحديث: «من أحب الدنيا التاط منها بثلاث ـ أي التصق بها ـ شغل لا ينقضي، وأمل لا يدرك، وحرص لا ينقطع»، وأيضا إذا لزق الحب بالقلب يقال: لاط حبه بقلبي، أي لصق حبه بقلبي ـ ويقال: الولد ألوط بالقلب ـ أي ألصق بالقلب، وكذلك كل شيء لَصقَ بشيء، فقد لاط به يلوط لوطًا، ويليط ليطًا.
وقال الليث: لوط كان نبيًا بعثه الله إلى قومه فكذبوه وأحدثوا ما أحدثوا، فاشتق الناس من اسمه فعلًا لمن فعَلَ فِعْلَ قومه.
نسبه
ولوط هو ابن هاران بن تارح ابن أخى إبراهيم عليه السلام، «وإنما سمي لوط لأن حبه لاط بقلب إبراهيم عليه السلام» أي تعلق به ولصق، وكان النبي إبراهيم عليه السلام يحبه حبًا شديدًا، إذ خرج من أرض بابل مع عمه إبراهيم، وكان مؤمنًا بعمه تابعًا له في دينه وهاجر معه إلى الشام.
حياة لوط مع قومه
أثبت القرآن قصة لوط مع قومه، ذاكرًا فيها أهم المشاهد من حياته، في القرآن الكريم في سورة النمل وسورة العنكبوت وسورة هود وسورة القمر وسورة الأعراف، وسورة الأنعام، وسورة الحِجر، وسورة الأنبياء، وسورة الشعراء، وسورة النمل، وسورة الصافات، وسورة الحج، وسورة الحجر
بنات لوط عليه السلام
بنات لوط هما ابنتا نبي الله لوط، وقد ذكر الطبري في تاريخه أن نبي الله لوط كانت له ابنتان، اسم الكبرى ريثا والصغرى ذعرتا، وقد ورد ذكرهما في سورة هود في سياق الحوار الذي دار بينه وبين قومه لما وفد عليه وفد من الملائكة مرسلين من عند الله لإخباره بالعذاب الذي سيصيب قومه:
يقول الله تعالى: وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ * وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ * قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ * قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ * قَالُوا يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ * فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ * مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ هود/74-83.
هل عرض لوط بناته علي قومه لفعل الفاحشة؟
يقول الله تعالى على لسان نبيه لوط عليه السلام: "يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي" وهو عرض لبناته علي قومه الذين جاءوا لارتكاب الفاحشة رأه البعض لا يليق بالأنبياء وأجاب المفسرون بأن معناه: أن لوطًا عليه السلام أراد أن يصرف قومه إلى الأفضل، فعرض بناته عليهم للزواج بهن، وقد اختلف العلماء في المراد ببناته: فذكر بعضهم أن المقصود نساء أمته وذكر بعضهم أن المراد بناته الصُّلْبيات.
نهاية قوم لوط
يقول الله تعالى: قَالُوا يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ هود/ 81.
اختلف العلماء فذهب بعضهم إلى أن لوطا أمر أن يسري بأهله سوى زوجته، فإنه نُهي أن يسري بها، وأمر بتخليفها مع قومها.وذهب بعضهم إلى القول بأن لوطًا قد أخرجها معه، وإنه نُهي لوط ومن معه، ممن أسرى معه، أن يلتفت سوى زوجته، وأنها التفتت فهلكت" ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك".
قال ابن كثير: " يقول تعالى مخبرا عن نبيه لوط، عليه السلام: إن لوطا توعدهم بقوله: لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ، أي: لكنت نكلت بكم، وفعلت بكم الأفاعيل، من العذاب والنقمة وإحلال البأس بكم، بنفسي وعشيرتي،.. فعند ذلك أخبرته الملائكة أنهم رسل الله إليه، وبشروه أنهم لا وصول لهم إليه ولا خلوص قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك ، وأمروه أن يسري بأهله من آخر الليل، وأن يتبع أدبارهم، أي: يكون سَاقةً لأهله، ولا يلتفت منكم أحد أي: إذا سمعت ما نزل بهم، ولا تهولنكم تلك الأصوات المزعجة، ولكن استمروا ذاهبين كما أنتم.
وذكر هؤلاء وغيرهم من الإسرائيليات أنها خرجت معهم، وأنها لما سمعت الوجْبَة [= سقوط القرية، أو سقوط العذاب عليها] ، التفتت وقالت: واقوماه. فجاءها حجر من السماء فقتلها.
وقيل إن قوم لوط وقفوا على الباب، قد جاءوا يُهرعون إليه من كل جانب، ولوط واقف على الباب، يدافعهم، ويردعهم، وينهاهم عما هم فيه، وهم لا يقبلون منه، بل يتوعدونه !! فعند ذلك خرج عليهم جبريل، عليه السلام، فضرب وجوههم بجناحه، فطمس أعينهم، فرجعوا وهم لا يهتدون الطريق، كما قال تعالى:
"ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر"[القمر:37 -39]
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوادث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والفنية والأدبية.
