نساء لهن في الهجرة شأن، أم قيس بنت محصن الأسدية

نساء لهن في الهجرة شأن من  هؤلاء أم قيس بنت محصن الأسدية، وهي صحابية جليلة كنيتها: أم قيس وهي أخت عكاشة بن محصن الأسدي وكانت من المهاجرات الأوليات. يقال: إن اسمها آمنة. وفي السطور التالية سنذكر بعضا من سيرة أم قيس بنت محصن الأسدية ودعاء النبي لها،  وقصة مهاجر أم قيس وعلاقته بحديث إنما الأعمال بالنيات".

هل واقعة الدخان حدثت في زمن الرسول؟، الشيخ محمد سيد طنطاوي يوضح

جدات الرسول من ناحية الأب والأم وديانتهن

نسبها وحياتها

هي أم قيس بنت محصن بن حرثان بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي وهي أُخت عُكَّاشَة بن مِحْصَن من أهل بدر حلفاء حَرْب بن أُميّة. 

أسلمت بمكة قديمًا، وبايعت النبي صَلَّى الله عليه وسلم. وهاجرت إلى المدينة مع أهل بيتها. وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، 

وروي عن أم قيس بنتُ مِحْصَن أنها قالت: دخلت بابن لي على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا بماء فرشه عليه، قال أبو عمر: روى عنها من الصحابة؛ وابصة بن مَعْبد، وروى عنها عبيد الله بن عبد الله وَنَافع مولى حمنة بنت شجاع. 

وأخرج النَّسَائي، من طريق الليث، عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس عن أم قيس قالت: تُوفِّي ابن لي فجزعت؛ فقلت للذي يغسله: لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله، فذكر ذلك عكاشة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: «مَا لَهَا طَالَ عُمْرُهَا»! قال: فلا نعلم امرأة عمرت ما عُمرت، الإصابة في تمييز الصحابة.

ذكرها عدد من العلماء في كتبهم:الإمام ابن حجر العسقلاني: قال عنها «صحابية مشهورة» وقال الإمام الذهبي: قال عنها «من المهاجرات الأوائل» وقال الإمام المزي: قال عنها «لها صحبة»

روايتها للحديث

روت عن الرسول حديثان:

هل قصة مهاجر أم قيس حقيقية؟

قصة مهاجر أم قيس الظاهر أنها صحيحة، لكن لم يصح أنها سبب حديث ( إنما الأعمال بالنيات )  ، وكذلك لم يثبت عن الصحابية ام قيس بنت محصن انها كانت سببا في هجرة أحد خلفها بل الثابت انها هاجرت مع قومها.

روايات قصة مهاجر أم قيس:

روى الطبراني  عن الأعمش بلفظ " كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها أم قيس فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر فهاجر فتزوجها فكنا نسميه مهاجر أم قيس "

نقل الحافظ ابن حجر في الفتح (1/16) أن سعيد بن منصور رواها بإسناده فقال: أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله هو بن مسعود قال: من هاجر يبتغي شيئا فإنما له ذلك، هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها أم قيس فكان يقال له: مهاجر أم قيس 

هل قصة مهاجر ام قيس سبب لحديث انما الأعمال بالنيات

 اختلف العلماؤء في ذلك فمنهم من قال  بأن القصة سبب لورود حديث " إنما الأعمال بالنيات "  ومن هؤلاء الإمام ابن دقيق العيد و,شيخ الإسلام ابن تيمية  الذي ذكر أن سبب ورود حديث " إنما الأعمال بالنيات " هو قصة مهاجر أم قيس في عدة مواطن من الفتاوى  وكذلك الإمام السيوطي  قال في تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي (2/929) عند النوع التاسع والثمانون في معرفة أسباب الحديث:

ومن أمثلته: حديث " إنما الأعمال بالنيات " سببه أن رجلا هاجر من مكة إلى المدينة لا يريد بذلك الهجرة بل ليتزوج امرأة يقال لها: أم قيس، فسمي مهاجر أم قيس.

يينما انكر مجموعة من العلماء ذلك  منهم: الحافظ ابن رجب الحنبلي:قال في جامع العلوم والحكم:وقد اشتهرَ أنَّ قصةَ مهاجر أم قيسٍ هي كانت سببَ قول النبي صلى الله عليه وسلم: من كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، وذكر ذلك كثير من المتأخرين في كتبهم، ولم نر لذلك أصلا بإسناد يصح، والله أعلم.ا.هـ.

وكذلك أنكر الحافظ ابن حجر العسقلاني:قال في الفتح (1/16):لكن ليس فيه أن حديث الأعمال سيق بسبب ذلك، ولم أر في شيء من الطرق ما يقتضي التصريح بذلك.

وكذلك الشيخ أحمد محمد شاكر: نقل في تعليقه على ألفية السيوطي (ص183) كلام الحافظ ابن رجب الحنبلي، وابن حجر – رحمهما الله -.

ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوادث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.