في ذكرى ميلاد النبي الأعظم، أقوال العلماء في سبب تسميته بمحمد
احتفالا بميلاد الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم نرصد أقوال العلماء في سبب تسميته بمحمد، ومن هو أول من أطلق عليه هذا الاسم.
سبب عدم تخصيص ليلة المولد النبوي بدعاء مخصوص أو عبادة مخصوصة
أول من سماه بمحمد
حينما أخبر جد النبي عليه الصلاة والسلام عبد المطلب بولادة حفيده اليتيم، سر بولادته سرورا عظيما وسمى النبي صلى الله عليه وسلم بـ”محمد”، وقد رويت في ذلك روايات ضعفها العلماء، منها أن عبد المطلب إنما سماه محمدًا لرؤيا رآها، وأنه عقّ عنه في اليوم السابع بكبش ودعا له دعوة جمع قريشا عليها، وسماه محمدًا. وعندما قيل له: يا أبا الحارث ما حملك على أن تسميه محمدًا ولم تسمه باسم آبائه؟ قال: أردت أن يحمده الله في السماء ويحمده الناس في الأرض.
وروى البيهقي عن أبي الحسن التنوخي أنه لما كان يوم السابع من ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح عنه جده ودعا قريشا، فلما أكلوا قالوا: يا عبد المطلب: ما سميته؟ قال: سميته محمدا، قالوا: لم رغبت عن أسماء أهل بيته؟ قال: أردت أن يحمده الله في السماء وخلقه في الأرض.
وروى أبو عمر وأبو القاسم بن عساكر من طرق عن ابن عباس قال: لما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر نحوه.. ثم قال: وذكر السهيلي وأبو الربيع أن عبد المطلب إنما سماه محمدا لرؤيا رآها، زعموا أنه رأى في المنام كأن سلسلة من فضة خرجت من ظهره ولها طرف في السماء وطرف في الأرض، وطرف في المشرق وطرف في المغرب، ثم عادت كأنها شجرة، على كل ورقة منها نور، وإذا أهل المشرق والمغرب يتعلقون بها، فقصها، فعبرت له بمولود يكون من صلبه، يتبعه أهل المشرق والمغرب، ويحمده أهل السماء والأرض، فلذلك سماه محمدا.
بينما تقول رواية أخرى إن أم النبي عليه الصلاة والسلام آمنة هي التي رأت الرؤيا وهي حامل برسول الله فقيل لها: إنك حبلى بخير البرية وسيد العالمين فإذا ولدتيه فسميه أحمد أو محمدًا وعلقي عليه هذه. فانتبهت وعند رأسها صحيفة من ذهب مكتوب عليها:”أعيذه بالواحد من شر كل حاسد وكل خلق رائد من قائم وقاعد عن السبيل حائد على الفساد جاهد من نافث أو عاقد وكل خلق مارد يأخذ بالمراصد في طرق الموارد أنهاهم عنه بالله الأعلى، وأحوطه منهم باليد العليا، والكنف الذي لا يرى، يد الله فوق أيديهم، وحجاب الله دون عاديهم، لا يطردونه ولا يضرونه في مقعد ولا منام، ولا سير ولا مقام، أول الليل وآخر الأيام”
النبي الكريم أثبت لنفسه هذا المسمى
أثبت النبي عليه الصلاة والسلام لنفسه هذا الاسم المبارك في مناسبة كثيرة، وفي الصحيحين من حديث جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:” أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي وأنا الحاشر وأنا العاقب.
عدد من تسموا بمحمد في الجاهلية
عد القاضى عياض من تسموا بمحمد في الجاهلية، وقال إنهم ستة فقط، حيث لم يكن الاسم معروفا بين العرب، ويقال إنه لم يسم به أحد من العرب ولا غيرهم، إلى أن شاع قُبيل وجوده صلى الله عليه وسلم وميلاده: أن نبيا يبعث اسمه محمد.. فسمى قوم قليل من العرب أبناءهم بذلك، رجاء أن يكون أحدهم هو
فيما قال ابن حجر الذى جمع أسماء من تسمى باسمه فى جزء مفرد: إنهم حوالى العشرين مع تكرار فى البعض ووهم فى البعض، وانتهى منهم إلى خمسة عشر نفسًا، لم يدرك الإسلام منهم إلا محمد بن عدى التميمى السعدى، ومحمد بن البراء البكرى، لأنه صحابى جزما.
وذكر ابن خلكان أنه لا يعرف أحد سمى بمحمد فى الجاهلية إلا ثلاثة: محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق، ومحمد بن أحيحة بن الجلاح أخو عبدالمطلب لأمه، ومحمد بن حمران بن ربيعة.
و قال ابن قتيبة: من إعلام نبوته "صلى الله عليه وسلم" أنه لم يسم قبله أحد باسم محمد، صيانة من الله لهذا الاسم، كما فعل مع يحيى، حيث لم يجعل له من قبل سميا، قال تعالى {يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا}، مريم:7 .
أقوال العلماء في سبب تسميته بمحمد
قال "القاضي عياض" فيما نقله عنه "الحافظ" في "الفتح" (7/ 246): "وتسميته محمدًا وقعت في القرآن العظيم، وذلك أنه حمد ربه قبل أن يحمده الناس، وكذلك في الآخرة يحمد ربه فيشفعه، فيحمده الناس، وقد خص بسورة الحمد، وبلواء الحمد، وبالمقام المحمود، وشرع له الحمد بعد الأكل، وبعد الشرب، وبعد الدعاء، وبعد القدوم من السفر، وسميت أمته الحمادون، فجمعت له معاني الحمد وأنواعه - صلى الله عليه وسلم -".
وقال الحافظ " ابن كثير" في "البداية والنهاية" (1/ 669): "قال بعض العلماء: ألهمهم الله عز وجل أن سموه محمدا؛ لما فيه من الصفات الحميدة؛ ليلتقي الاسم والفعل، ويتطابق الاسم والمسمى في الصورة والمعنى، كما قال حسان بن ثابت -رضي الله عنه-:
وشق له من اسمه ليجله... فذو العرش محمود وهذا محمد".
قال "العازمي" في "اللؤلؤ المكنون" (1/ 81 - 83): " ولما كان اليوم السابع من ولادته -صلى الله عليه وسلم- ختنه عبد المطلب على عادة العرب، وعق عنه بكبش، وجعل له مأدبة، وسماه محمدا -صلى الله عليه وسلم- ولم يكن العرب يألفون هذا الاسم، فاستغربه كل من سمعه من قريش، وسألوا عبد المطلب فقالوا: لم رغبت به عن أسماء أهل بيته؟ فأجابهم: أردت أن يحمده الله تعالى في السماء وخلقه في الأرض.
وقيل إن سبب تسميته محمدا: أن عبد المطلب كان مسافرا إلى الشام مع ثلاثة من أصحابه للتجارة، فبينما هم في الشام التقوا براهب، فسألهم: من أين أنتم؟ قالوا: نحن من مكة، فقال لهم: إن بلادكم سيخرج منها نبي، فسألوه ما اسم النبي قال: "اسمه محمد"، ولم يكن اسم محمد معروفا عند العرب.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
