بيت الشعر الأقصري ينظم أمسية رمضانية بحضور الشاعر علاء جانب
نظم بيت الشعر بمحافظة الأقصر، أولى الأمسيات الرمضانية، وسط حضور جماهيري مميز، بتنظيم أمسية للشاعر الدكتور علاء جانب، حيث قدم الأمسية الشاعر حسين القباحي مدير بيت الشعر بالأقصر، التي تم خلالها تقديم عدد من القصائد والأشعار في مدح وحب رسول الله مع ليالي شهر رمضان المبارك.
وبدأت الأمسية بقراءة السيرة الذاتية للشاعر الدكتور علاء جانب، وهو شاعر مصري يشغل منصب وكيل كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بالقاهرة، ولد في قرية عرابة أبو دهب فى سوهاج (25 ديسمبر عام 1973م)، وحصل على لقب أمير الشعراء في الموسم الخامس من مسابقة أمير الشعراء عام 2013، وصدر له مجموعة من الدواوين الشعرية منها:- (أنا وحدي - شعر – 2002 - ولد ويكتب بالنجوم - شعر 2002 - لاقط التوت - شعر – 2013 - متورط في الياسمين- شعر 2016 - لم يفهموك - شعر – 2019 - السكوت - شعر – 2019)، وحاصل على الدكتوراه في الأدب القديم عن موضوع (الصورة الفنية في قصيدة المدح بين ابن سناء الملك والبهاء زهير تحليل ونقد وموازنة) عام 2005، وحاصل على الماجستير في الأدب والنقد الحديث من كلية اللغة العربية جامعة الأزهر في القاهرة عام 2002، وحاصل على ليسانس اللغة العربية من جامعة الأزهر في أسيوط عام 1996.
ومما قرأ الدكتور علاء جانب من شعره من قصيدة في مدح الرسول عليه الصلاة والسلام، ما يلي:- (أدنى مقامِك أن تكون نبيًا ياغايةً عزّت على المُتَغيَّا.. ومدار قدرِك عند ربك سره لبس الضياء ولايزال خفيا.. سماك عبدَالله وهي إضافةٌ خلَص المضافُ بها إليه نجيّا.. فسرى بِه نورُ الجلال كرامةً ليكون كُن يا عبدُ ربانيا)، كما تخلل الأمسية الشعرية فقرة فنية قدمها الفنان عبدالله جوهر من الابتهالات والقصائد المغناة.
يقصد بـالشعر العربي أي شعر كتب باللغة العربية، بشرط أن يكون موزونا ومقفى، فالوزن شرط لازم في جميع أنواع الشعر، القديم والحديث، على حد سواء، بما فيه الشعر المعاصر، باستثناء ما يسمى بقصيدة/النثر، أما القافية فهي لازمة في معظم أنواع الشعر القديم، لكن الشعر الحديث أخذ يقلص من دور القافية الخاريجة، فاستعمل الشعر المرسل، أي الشعر دون تقفية خارجية، وإن كان قد سعى، في الواقع، إلى تعويضها بنوع من التقفية الداخلية، التي لايمكن الاستغناء عنها، بالنسبة لأي نوع من أنواع الشعر، وفي أي فترة من فترات الشعر العربي، جاهلي أو إسلامي أو أموي أو عباسي أو أندلسي أو حديث.
وكان الشعر العربي، في عهد الجاهلية، ديوان العرب، وعلمهم الذي لم يكن لهم علم أصح منه. واستمر بعد تلك الحقبة فنا أدبيا بارزا إلا أنه نوفس من قبل العديد من الفنون الأخرى مثل الخطابة والرسائل وغيرها.
ما يميز الشعر العربي أنه قد التزم بالوزن والقافية، في مجمل أنماطه، وفي مختلف أجياله، وإن جاءت بعض المحاولات المعاصرة خالية من الوزن والقافية، إلا أنها في الواقع محاولات لايمكن أن تحسب على الشعر في شيء، لكونها سقطت في مجال النثر، لأن أبرز ما يفرق بين الشعر والنثر هو الوزن، ولا شيء آخر غير الوزن، وما عدا ذلك فهي عناصر مشتركة بينهما.
الشعر في الجاهلية كان وسيلة العربية،وكانت العرب تقيم الأفراح إن برز من أبنائها شاعر مبدع، فالشعر عند العرب قديما كان يرفع من شأن قبيلة ويحط من قيمة أخرى. وكان الشعر، في صدر الإسلام، وسيلة من وسائل الدفاع عن رسالة الإسلام ضد مشركي قريش. كما كان الشعر، في عهد بني أمية، وفي عصر العباسيين، وسيلة من وسائل الفرق السياسية والفكرية المتنازعة، قصد تبليغ آرائها، والدفاع عن مبادئها، في مواجهة خصومها.
ونقدم لكم من خلال موقع (فيتو)، تغطية ورصدًا مستمرًّا على مدار الـ 24 ساعة لـ أسعار الذهب، أسعار اللحوم ، أسعار الدولار ، أسعار اليورو ، أسعار العملات ، أخبار الرياضة ، أخبار مصر، أخبار اقتصاد ، أخبار المحافظات ، أخبار السياسة، أخبار الحوداث ، ويقوم فريقنا بمتابعة حصرية لجميع الدوريات العالمية مثل الدوري الإنجليزي ، الدوري الإيطالي ، الدوري المصري، دوري أبطال أوروبا ، دوري أبطال أفريقيا ، دوري أبطال آسيا ، والأحداث الهامة و السياسة الخارجية والداخلية بالإضافة للنقل الحصري لـ أخبار الفن والعديد من الأنشطة الثقافية والأدبية.
