ما حكم قراءة القرآن عند المقابر وهل يصل ثوابها للميت؟.. الإفتاء تجيب
حكم قراءة القرآن عند المقابر وهل يصل ثوابها للميت.. يتساءل الكثيرون عن حكم قراءة القرآن عند المقابر وهل يصل ثوابها للميت عند قراءتها في المقابر.
حكم قراءة القرآن عند المقابر
ومن جانبها قالت دار الإفتاء: "جاء الأمر الشرعى بقراءة القرآن الكريم على جهة الإطلاق، فلا يجوز تقييد هذا الإطلاق إلا بدليل، وإلا كان ذلك ابتداعًا فى الدين بتضييق ما وسَّعه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم".
وأضافت دار الإفتاء: "وعلى ذلك فقراءة القرآن الكريم فى المسجد وعند القبر قبل الدفن وأثناءه وبعده مشروعةٌ ابتداءً؛ بعموم النصوص الدالة على مشروعية قراءة القرآن الكريم، ومنها: ما رواه ابن عمر رضى الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَلَا تَحْبِسُوهُ، وَأَسْرِعُوا بِهِ إلى قَبْرِهِ، وَلْيُقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ فِى قَبْرِهِ" أخرجه الطبرانى، والبيهقى فى "شعب الإيمان"، وحديث أم شريك رضى الله عنها قالت: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أن نَقْرَأَ عَلَى الْجِنَازَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ" رواه ابن ماجه.
هل يصل ثواب قراءة القرآن للميت
الدكتور محمد نجيب عوضين، أستاذ الفقه المقارن ووكيل كلية الحقوق جامعة القاهرة، خلال لقائه ببرنامج السائل والفقية المذاع عبر موجات إذاعة القرآن الكريم، قال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم قد سمح بزيارة القبور بعد منعها في بداية الإسلام لقيام البعض ببعض أعمال الجاهلية، وظهر ذلك في الحديث الشريف:" كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها" شريطة أن نتجنب ما يغصب الله تعالى من بكاء النساء وترديد بعض ألفاظ الجاهلية وغير ذلك.
وتابع: أما عن قراءة القرآن فقد اتفق على أن قراءة القرآن في أي مكان سواء كان قريبا من القبر أو بعيدا فإن ثوابها يصل للمتوفى ولا مانع من ذلك فبدلًا من التحدث في أمور الدنيا أثناء زيارة القبور يكون الأفضل قراءة القرآن للمتوفى ليصل الثواب إليها وتذكير له؛ فالمتوفى يشعر بزائريه.
حكم قراءة عند زيارة المقابر
الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قال إن قراءة القرآن على المقابر هو فعل السلف والخلف، وقراءة القرآن على قبر المتوفى جائز ولا شيء فيه، لافتًا إلى أنه لم يظهر الإنكار لقراءة القرآن على القبور إلا في العصور المتأخرة من قول شاذ قاله ابن تيمية.
وأضاف الشيخ أحمد وسام، عبر البث المباشر على صفحة دار الإفتاء، في إجابته عن سؤال «ما حكم قراءة القرآن على القبور؟»، أنه لا مانع من قراءة القرآن على القبور إلا أن هذا من فضائل الأعمال فنقرأ القرأن سواء أكان على القبر أو من البيت أو من أى مكان ونهب الثواب للمتوفى فإنه ينفعه.
وأشار الشيخ أحمد وسام إلى أن قراءة القرآن للأموات مشروعة وجائزة ويصل الثواب فيها للأموات أما مسألة وصول ما يقرأه للميت فهذا يتوقف على نية القارئ.
وتابع الشيخ أحمد وسام أن زيارة المقابر جائزة شرعًا للرجال والنساء، بقصد الإحسان إلى الميت بالدعاء، وإلى النفس بالعِظة والاعتبار.
