موقف الدين من السبحة الإلكترونية وجهاز الوضوء الحديث
في هذه الأيام يحدث نوع من التدخل في العبادات لمساعدة المصلين في القيام بحركاتهم الجسمانية والمسبح لحصر العدد في التسبيح والتحميد والتكبير مما يعطى الفرصة للايدى العاملة عند الغرب في العمل والإنتاج وجمع الأموال من المسلمين بمظاهر خادعة المسلمون يتساءلون عن هذه الصناعات والمساعدات التي يقدمها العلم للعباد لإعفائهم من المجهود البدنى والكد في العد مثل السبحة الاليكترونية وجهاز الوضوء الحديث فما حكم الدين فيها وهل تقرها الشريعة؟
وأجاب الدكتور طه حبيشى استاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الازهر سابقا فقال:
البدعة التي أشيعت مؤخرا في المساجد ومنها هذه الكراسى وتلك المقاعد التي نجدها في كل مسجد يجلس عليها وجهاء القوم في الصلاة من غير عذر وبالرغم من انها مبطلة للصلاة الا ان الأوقاف تبيحها في المساجد، وليست هذه البدعة فقط ولكن هناك خواتم تلبس في الأصابع وأساور في اليد ومعينات على الحركة وأشياء أخرى.
اصلاح البدن والخلق
ان رب العباد لم يتخذ من العبادة وسيلة لتعذيب عباده وانما كانت العبادة ولا تزال طريقا لتشكيل الشخصية الإنسانية التي تنتسب الى هذا الدين وهى قائمة على اصلاح البدن وإصلاح الخلق وإصلاح النفس، ومن يتأمل العبادات يجد انها تتعاون في صنع الشخصية الإنسانية، فالصلاة مثلا أقوال وافعال ن أما أفعالها فترتبط بجميع مفاصل الجسم تحركها وتدربها على الحركة المنتظمة مرات متعددة يسلم معها البدن، وهناك دراسة بكليات التربية الرياضية حول فائدة أفعال الصلاة لبناء البدن السليم.
أما النفس في جانبها العقلى والروحى فهناك دراسة اجراها أساتذة علم النفس الامريكى ونشرت ترجمتها الصحف المصرية ينصح المكتئب المصاب بحالة نفسية ان يأخذ نفس عميق ويخرجه ببطء شديد بقوله الله اااااه وهى رياضة روحية تمنح صاحبها الراحة النفسية.
الاداب والعوائد
اما بالنسبة للاخلاق وفيها ينضبط السلوك الفردى تجاه الجماعة على الاداب والعوائد وذلك لايكون الا من خلال نظام ضابط فيه تدريب مستمر وفيه رعاية مصحوبة بالرهبة والتوقير لمواضع النظام نفسه.
ومن الأمثلة الواضحة التي لفتت النصوص الشرعية النظر اليها هذا القول الوارد في القران الكريم يتحدث عن حكمة الصلاة في عرض جوانبها ( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ).
تفريغ العبادة
ان مايحدث من تغيير هيئة الصلاة بدعوى التخفيف هو التفاف حول العبادات لتفريغها من محتواها وللنيل من وظيفتها.
