لماذا فرض الحج ضمن أركان الإسلام طالما أنه على القادر؟

الحج من أركان الإسلام الخمس لكنه لمن استطاع إليه سبيلا وهذه الأيام أصبح من الصعب أداء الحج نظرا للوباء في البلاد فما الحكمة من فرض الحج ركنا خامسا طالما أنه لم يفرض على الجميع بل على القادر وحده؟

وأجاب الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية السابق فقال:

شرع الله تعالى للناس سياحة لهم تجردا لله وتهذيبا وتربية لنفوسهم ، فقد روى ان رجلا قال :يارسول الله إئذن لى فى السياحة ؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم :ان سياحة أمتى الجهاد فى سبيل الله تعالى ، والحج نوع من انواع الجهاد ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة الحج والعمرة ".

 شرف البيت العتيق 
وأنعم الله عز وجل على هذه الأمة بأن جعل الحج رهبانية لهم وشرف البيت العتيق بإضافته الى نفسه تعالى ونصبه مقصدا لعباده وجعل ما حواليه حرمة لبيته ، تفخيما لأمره ، وجعل عرفات كالميزاب على فناء حوضه.

 العبودية لله وحده 

وأكد حرمة الموضع بتحريم صيده وشجره ، ووضعه على مثال حضرة الملوك يقصده الزوار من كل فج عميق ومن كل اوب سحيق شعثا غبرا متواضعين لرب البيت ومستكينين له خضوعا لجلاله واستكانة لعزته .مع الاعتراف بتنزيهه عن أن يحويه بيت أو يكتنفه بلد ليكون ذلك أبلغ فى عبوديتهم، ولذلك وظف عليهم فيها اعمالا لا تهتدى إلى معانيها العقول كرمى الجمار بالاحجار، والتردد بين الصفا والمروة على سبيل التكرار ومثل هذه الاعمال يظهر كمال العبودية ، فإن ترددات السعى ورمى الجمار وامثال هذه الاعمال لا باعث فى الاقدام عليها الا قصد الامتثال للامر من حيث انه امر واجب الاتباع.

الرحلة المقدسة 
وفى رحلة الحج يرسخ فى قلب الانسان معانى الفرار الى الله واللواذ بالجانب الالهى ، كما ان فى زيارة بيت الله الحرام تأكيد على ارتباط المسلم بحضارته وتاريخه وسيره على نهج رسول الله ، وفى هذه الرحلة المباركة تأكيد على وحدة المسلمين وترابطهم باجتماعهم فى مكان واحد وزمان واحد متوجهين الى رب واحد وقبلة واحدة وقد صار البيت الحرام وطنا اكبر للجميع ومثابة للناس وامنا .

كما صارت مكة هى ام القرى كما سماها الله تعالى ، فلا التفات الى اختلاف الاعراق والبلدان والالوان والثقافات.