ما رأي الدين في الخيم الرمضانية؟
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "ما رأي الدين في وجود ما يسمى بالخيم الرمضانية؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
هذه الخيم الرمضانية يتحدد حُكمها تبعًا لما يُقام فيها؛ فإن اشتملت على ما ينفعُ الناسَ ويعودُ عليهم بالخيرِ والفائدةِ، أو كان فيها تعاونٌ على البِرِّ والتَّقوى، فهي حلالٌ ولا بأسَ بها، أما إِن عَجَّتْ بالمفاسد والمنكراتِ والتَّبَرُّج والاختلاط المثير للغرائز فهي حرامٌ.
حكم الإسراف في الطعام بعد الإفطار
كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه" هل الإسراف في الطعام بعد الإفطار، يؤثر على المعاني المطلوبة من وراء الصيام؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
الإسراف في الطعام بعد الإفطار له تأثيرٌ سلبيٌّ على حكمة الصيام وغايته؛ لأن الإسراف في جملته مذمومٌ في شريعة الإسلام لقوله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31]، والاعتدال في كل شيءٍ محبوبٌ ومطلوب؛ لأن الإسلام دين الوسطية فلا تقتير ولا إسراف؛ قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ [البقرة: 143].
والصوم لا بد أن يكون له أثرٌ على الصائم؛ فليس من المنطقي أن يمسك الإنسان عن الطعام والشراب طوال اليوم، ثم يطلق العنان لنفسه بعد الإفطار لتنهل مما لذ وطاب وكأنه ما صام ولا استفاد من صومه شيئًا، إضافةً إلى أن هذا السلوك له مردودٌ سيئٌ على الصحة.
فهو يرهق المعدة ويثقلها ويفجؤها بما لا طاقة لها به بعد فترةٍ من الهدوء والراحة والاعتدال، وهذا ما يتنافى مع حكمة الصوم من التخفف والتقليل من الطعام والشراب قدر الطاقة.
حكم ترك وجبة السحور
كما ورد سؤال إلي مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، تقول فيه صاحبته " هل آثم إذا تركت السحور في رمضان، مخافة الزيادة في الوزن، خاصة إني أنام بعد الفجر مباشرًا؟".
من جانبها أوضحت سارة سلطان، إحدى واعظات الأزهر الشريف، أن السحور سنة و أمر مستحب عن النبي - صلى الله عليه وسلم- فمن فعله أخذ الأجر والثواب ومن تركه فقد حرم نفسه من الأجر والثواب.
أضافت "سارة" خلال الفيديو الذي نشره مجمع البحوث الإسلامية عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الإجتماعي " فيس بوك" أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال " تسحروا فإن في السحور بركة" والأمر في الحديث من باب الندب وليس الوجوب.
أوضحت الواعظة بالأزهر الشريف أن ترك السحور لا يؤثر على صحة الصيام، لأنه ليس ركن أو واجب من واجبات الصيام، موجهة نصيحة للسيدات في رمضان قائلة:
"عليكي أن تغتنمى رمضان في ذكر الله سبحانه وتعالى، وقراءة القرآن، وأن تمتثلي إلى قول النبي - صلى الله عليه وسلم- من صلى الفجر ثم قعد يذكر الله سبحانه وتعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كان كأجر حجة وعمرة تامة وكررها ثلاث مرات".
هذه الخيم الرمضانية يتحدد حُكمها تبعًا لما يُقام فيها؛ فإن اشتملت على ما ينفعُ الناسَ ويعودُ عليهم بالخيرِ والفائدةِ، أو كان فيها تعاونٌ على البِرِّ والتَّقوى، فهي حلالٌ ولا بأسَ بها، أما إِن عَجَّتْ بالمفاسد والمنكراتِ والتَّبَرُّج والاختلاط المثير للغرائز فهي حرامٌ.
حكم الإسراف في الطعام بعد الإفطار
كما ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه" هل الإسراف في الطعام بعد الإفطار، يؤثر على المعاني المطلوبة من وراء الصيام؟"، وجاء رد الدار على هذا السؤال كالتالي:
الإسراف في الطعام بعد الإفطار له تأثيرٌ سلبيٌّ على حكمة الصيام وغايته؛ لأن الإسراف في جملته مذمومٌ في شريعة الإسلام لقوله تعالى: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأعراف: 31]، والاعتدال في كل شيءٍ محبوبٌ ومطلوب؛ لأن الإسلام دين الوسطية فلا تقتير ولا إسراف؛ قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ [البقرة: 143].
والصوم لا بد أن يكون له أثرٌ على الصائم؛ فليس من المنطقي أن يمسك الإنسان عن الطعام والشراب طوال اليوم، ثم يطلق العنان لنفسه بعد الإفطار لتنهل مما لذ وطاب وكأنه ما صام ولا استفاد من صومه شيئًا، إضافةً إلى أن هذا السلوك له مردودٌ سيئٌ على الصحة.
فهو يرهق المعدة ويثقلها ويفجؤها بما لا طاقة لها به بعد فترةٍ من الهدوء والراحة والاعتدال، وهذا ما يتنافى مع حكمة الصوم من التخفف والتقليل من الطعام والشراب قدر الطاقة.
حكم ترك وجبة السحور
كما ورد سؤال إلي مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف، تقول فيه صاحبته " هل آثم إذا تركت السحور في رمضان، مخافة الزيادة في الوزن، خاصة إني أنام بعد الفجر مباشرًا؟".
من جانبها أوضحت سارة سلطان، إحدى واعظات الأزهر الشريف، أن السحور سنة و أمر مستحب عن النبي - صلى الله عليه وسلم- فمن فعله أخذ الأجر والثواب ومن تركه فقد حرم نفسه من الأجر والثواب.
أضافت "سارة" خلال الفيديو الذي نشره مجمع البحوث الإسلامية عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الإجتماعي " فيس بوك" أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال " تسحروا فإن في السحور بركة" والأمر في الحديث من باب الندب وليس الوجوب.
أوضحت الواعظة بالأزهر الشريف أن ترك السحور لا يؤثر على صحة الصيام، لأنه ليس ركن أو واجب من واجبات الصيام، موجهة نصيحة للسيدات في رمضان قائلة:
"عليكي أن تغتنمى رمضان في ذكر الله سبحانه وتعالى، وقراءة القرآن، وأن تمتثلي إلى قول النبي - صلى الله عليه وسلم- من صلى الفجر ثم قعد يذكر الله سبحانه وتعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كان كأجر حجة وعمرة تامة وكررها ثلاث مرات".
