الصفقة القذرة.. هل يسلم أردوغان مسلمي الإيجور مقابل اللقاح الصيني؟
ذكرت وكالة "اسوشيتد برس"، أن مسلمي الإيجور يخشون ترحيلهم من تركيا إلى الصين في صفقة مقابل اللقاح المضاد لكورونا.
ومنذ عام 2017، كشفت تقارير من منظمات حقوقية دولية عن أزمة اضطهاد مسلمي الإيجور في إقليم شينجيانج الصيني، وبدأت على إثرها مشاعر دول العالم الإسلامي تتحرك، خاصة مع ظهور صور وفيديوهات لعمليات التنكيل والاضطهاد التي تمارس ضدهم.
وأعلن الرئيس التركي وقتها أنه سيفتح أبواب تركيا لاستقبالهم، وأطلق شعارات رنانة عن الدفاع عن الإسلام والمسلمين في العالم، لكن على مدار الشهور الماضية تغيرت اللهجة التركية تماما.
ويصل عدد مسلمي الإيجور الهاربين من بلدهم لتركيا إلى نحو 50 ألف شخص، حيث اعتقدوا في البداية أن تركيا ستوفر لهم الملاذ الآمن، وشجعهم على ذلك التصريحات التي أطلقها مسئولين أتراك عن دعم قضيتهم والدفاع عنها إلى حد وصف تعامل الصين مع الإيجور بإنه «عار كبير على الإنسانية».
وكان أردوغان يقوم بأكبر حملة اعتقالات عرفتها تركيا بعد الانقلاب المزعوم في 2016، وكانت قضية الإيجور أسهل طريق للتشويش على فضائح انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبها وتسببت له في انتقادات من القوى الدولية المختلفة.
واختلفت طريقة تعامل تركيا مع ملف الإيجور مؤخراً خاصة بعد توقيع تركيا على معاهدة أمنية مع الصين لتبادل المطلوبين أمنيا في خطوة دفعت مسلمي الإيجور المقيمين في أنقرة للتفكير في الهجرة خارج تركيا بسبب الخوف من تسليمهم إلى الصين.
ورغم نفي النظام التركي حتى اللحظة تسليم أي من لاجئي الإيجور للصين، إلا أن المحامي التركي محمد أوغوتان قال إن عدد من موكليه الإيجور تم ترحيلهم بالفعل لبلدهم من خلال المطارات التركية، رغم إن البرلمان التركي لم يصادق على المعاهدة حتى الآن.
وجاء التحول في الموقف التركي بسبب سياسة أردوغان التي تحكمها المصلحة البحتة وليس القيم أو الدين كما يدعي.
واستمر ذلك التحول في موقف تركيا، بعد الأزمة الاقتصادية التي ضربت البلاد مؤخرا مع تراجع قيمة الليرة وهروب الاستثمارات إلى الخارج وتردي علاقته مع الاتحاد الأوروبي، مما دفعه إلى البحث عن بعض الاقتصاديات الكبرى لدعمه مثل الصين.
ومن أجل الحصول على دعم اقتصادي من الصين كان لابد من تقديم بعض التنازلات، والتي كان من بينها تخليه عن دعم الإيجور، وتطور الأمر معه إلى حد الإشادة بالسياسة الصينية في إقليم شينجيانج، وقال إن المواطنين هناك يعيشون بسعادة، مما يوضح كيفية التحول في مواقف الرئيس التركي وفقًا لمصالحه السياسية وليس المبادئ أو القيم الدينية كما يدعي دائما في أحاديثه.
ومنذ عام 2017، كشفت تقارير من منظمات حقوقية دولية عن أزمة اضطهاد مسلمي الإيجور في إقليم شينجيانج الصيني، وبدأت على إثرها مشاعر دول العالم الإسلامي تتحرك، خاصة مع ظهور صور وفيديوهات لعمليات التنكيل والاضطهاد التي تمارس ضدهم.
وأعلن الرئيس التركي وقتها أنه سيفتح أبواب تركيا لاستقبالهم، وأطلق شعارات رنانة عن الدفاع عن الإسلام والمسلمين في العالم، لكن على مدار الشهور الماضية تغيرت اللهجة التركية تماما.
ويصل عدد مسلمي الإيجور الهاربين من بلدهم لتركيا إلى نحو 50 ألف شخص، حيث اعتقدوا في البداية أن تركيا ستوفر لهم الملاذ الآمن، وشجعهم على ذلك التصريحات التي أطلقها مسئولين أتراك عن دعم قضيتهم والدفاع عنها إلى حد وصف تعامل الصين مع الإيجور بإنه «عار كبير على الإنسانية».
وكان أردوغان يقوم بأكبر حملة اعتقالات عرفتها تركيا بعد الانقلاب المزعوم في 2016، وكانت قضية الإيجور أسهل طريق للتشويش على فضائح انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبها وتسببت له في انتقادات من القوى الدولية المختلفة.
واختلفت طريقة تعامل تركيا مع ملف الإيجور مؤخراً خاصة بعد توقيع تركيا على معاهدة أمنية مع الصين لتبادل المطلوبين أمنيا في خطوة دفعت مسلمي الإيجور المقيمين في أنقرة للتفكير في الهجرة خارج تركيا بسبب الخوف من تسليمهم إلى الصين.
ورغم نفي النظام التركي حتى اللحظة تسليم أي من لاجئي الإيجور للصين، إلا أن المحامي التركي محمد أوغوتان قال إن عدد من موكليه الإيجور تم ترحيلهم بالفعل لبلدهم من خلال المطارات التركية، رغم إن البرلمان التركي لم يصادق على المعاهدة حتى الآن.
وجاء التحول في الموقف التركي بسبب سياسة أردوغان التي تحكمها المصلحة البحتة وليس القيم أو الدين كما يدعي.
واستمر ذلك التحول في موقف تركيا، بعد الأزمة الاقتصادية التي ضربت البلاد مؤخرا مع تراجع قيمة الليرة وهروب الاستثمارات إلى الخارج وتردي علاقته مع الاتحاد الأوروبي، مما دفعه إلى البحث عن بعض الاقتصاديات الكبرى لدعمه مثل الصين.
ومن أجل الحصول على دعم اقتصادي من الصين كان لابد من تقديم بعض التنازلات، والتي كان من بينها تخليه عن دعم الإيجور، وتطور الأمر معه إلى حد الإشادة بالسياسة الصينية في إقليم شينجيانج، وقال إن المواطنين هناك يعيشون بسعادة، مما يوضح كيفية التحول في مواقف الرئيس التركي وفقًا لمصالحه السياسية وليس المبادئ أو القيم الدينية كما يدعي دائما في أحاديثه.
