ظاهرة الكسوف والخسوف في المعتقدات الدينية

الخسوف والكسوف آيتان من آيات الله سبحانه وتعالى والمقصود منهما الردع والتخويف وإنذار الناس إذا طغوا وبغوا كي يرجعوا إلى الله سبحانه وتعالى، ويراجعوا دينهم وأعمالهم؛ قال الله: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا﴾ وقال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام: "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما، فصلوا وادعوا".

وتشير ظاهرة الكسوف والكسوف معاني متغيرة في الديانات السماوية وكذلك الوضعية مثل الهندوسية والبوذية وغيرها..

وظاهرة الكسوف والخسوف في الإسلام على أنها آيات من الله سبحانه وتعالى ليخوف عباده؛ ويُبيِّن هذا الحديث الذي رواه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم - ولد النبي صلى الله عليه وسلم - فقال الناس: كسفت الشمس لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلُّوا، وادعوا الله))؛ صحيح البخاري، وفي الحديث الآخر الذي رواه أبو بكرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الشمس والقمر لا يكسفان لموت أحد، ولا لحياته؛ ولكنهما من آيات الله، يخوِّف الله بهما عباده)).

وفي المسيحية
مثل هذا الحدث السماوي، نهاية الأيام استنادا إلى الكتاب المقدس الذى يقول: تتحول الشمس الى ظلمة والقمر الى دم، قبل أن يجيء يوم الرب العظيم الشهير" ويشير أيضا إلى بداية الأحداث المخوفة: "ونظرت لما فتح الختم السادس، وإذا زلزلة عظيمة حدثت، والشمس صارت سوداء كمسح من شعر، والقمر صار كالدم".

الهندوس
بينما يعتقد الهندوس، أن الكسوف يسببه ابتلاع شيطان أو القمر لفترة زمنية قبل أن يتخلى عنهما، وبعد هذه الظاهرة ينتشر الرعب في القرى الهندية من اقتراب نهاية العالم، ويعتقد أيضا الهندوس أن خروج المرأة الحامل أثناء كسوف الشمس، فسوف يكون طفلها القادم كفيفا ولكن هناك طائفة من الهند تعتقد أن خسوف القمر غضب من الآلهة عليهم، بينما يراها البعض الآخر، حماية لهم من مصيبة أقترب أجلها. وفقا لصحيفة "ديلي ميل" البريطانية.

اليهودية
أما في الديانة اليهودية فيمثل خسوف القمر بشكل عادى هو نذير شؤم لليهود وعندما يكون لونه كالدم فيشير إلى اقتراب حرب مصيرية. كما يؤمن اليهود بحدوث أمور عظيمة على المستوى الاقتصادي والسياسي عند تعاقب 4 خسوفات دموية للقمر في عامين متتاليين.