متى يدرك المسلم فضل صلاة الجماعة؟.. دار الإفتاء تجيب
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "هل إذا أدرك المأمومُ الإمامَ في التشهد الأخير من الصلاة يكون مدركًا لفضل صلاة الجماعة؟".
ومن جانبها قالت الدار في جوابها: نعم، إذا أدرك المأمومُ الإمامَ في التشهد الأخير من الصلاة فإنه يُعَدُّ بذلك مدركًا لفضل صلاة الجماعة، لكن فضل مَن يدركها مِن أولها أعظم.
قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (1/ 211): [(فَرْعٌ: يُدْرِكُ) الْمَسْبُوقُ (فَضْلَ الْجَمَاعَةِ بِالْإِحْرَامِ قَبْلَ السَّلَامِ) مِنْ الْإِمَامِ، وَإِنْ لَمْ يَقْعُدْ مَعَهُ بِأَنْ سَلَّمَ عَقِبَ تَحَرُّمِهِ؛ لِإِدْرَاكِهِ رُكْنًا مَعَهُ، لَكِنَّهُ دُونَ فَضْلِ مَنْ يُدْرِكُهَا مِنْ أَوَّلِهَا]. اهـ.
ومن جانبها قالت الدار في جوابها: نعم، إذا أدرك المأمومُ الإمامَ في التشهد الأخير من الصلاة فإنه يُعَدُّ بذلك مدركًا لفضل صلاة الجماعة، لكن فضل مَن يدركها مِن أولها أعظم.
قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (1/ 211): [(فَرْعٌ: يُدْرِكُ) الْمَسْبُوقُ (فَضْلَ الْجَمَاعَةِ بِالْإِحْرَامِ قَبْلَ السَّلَامِ) مِنْ الْإِمَامِ، وَإِنْ لَمْ يَقْعُدْ مَعَهُ بِأَنْ سَلَّمَ عَقِبَ تَحَرُّمِهِ؛ لِإِدْرَاكِهِ رُكْنًا مَعَهُ، لَكِنَّهُ دُونَ فَضْلِ مَنْ يُدْرِكُهَا مِنْ أَوَّلِهَا]. اهـ.
