ما الحكمة من مشروعية الحج؟
تعيش الأمة الإسلامية فى مشارق الأرض ومغاربها هذه الأيام أجواء إيمانية عظيمة تبدأ مع توافد الحجاج إلى الأراضى المقدسة لتأدية شعائر ومناسك الحج فى الرحلة المباركة فما الحكمة من مشروعية الحج؟
يجيب الدكتور عن جمعة مفتى الديار المصرية السابق فيقول:
شرع الله تعالى للناس سياحة لهم تجردا لله وتهذيبا وتربية لنفوسهم، فقد روى أن رجلا قال: يارسول الله ائذن لى فى السياحة ؟ فقال النبى صلى الله عليه وسلم: إن سياحة أمتى الجهاد فى سبيل الله تعالى، والحج نوع من أنواع الجهاد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة الحج والعمرة".
وقد أنعم الله عز وجل على هذه الأمة بأن جعل الحج رهبانية لهم وشرف البيت العتيق بإضافته إلى نفسه تعالى ونصبه مقصدا لعباده وجعل ما حواليه حرمة لبيته، تفخيما لأمره، وجعل عرفات كالميزاب على فناء حوضه، وأكد حرمة الموضع بتحريم صيده وشجره، ووضعه على مثال حضرة الملوك يقصده الزوار من كل فج عميق ومن كل أوب سحيق شعثا غبرا متواضعين لرب البيت ومستكين له خضوعا لجلاله واستكانة لعزته. مع الاعتراف بتنزيهه عن أن يحويه بيت أو يكتنفه بلد ليكون ذلك أبلغ فى عبوديتهم، ولذلك وظف عليهم فيها اعمالا لا تهتدى إلى معانيها العقول كرمى الجمار بالأحجار، والتردد بين الصفا والمروة على سبيل التكرار.
ومثل هذه الأعمال يظهر كمال العبودية، فإن ترددات السعى ورمى الجمار وأمثال هذه الأعمال لا باعث فى الإقدام عليها إلا قصد الامتثال للأمر من حيث أنه أمر واجب الاتباع.
الإدارية العليا تؤيد حكم إلغاء ضوابط الحج السياحى وترفض طعن الحكومة
وفى رحلة الحج يرسخ فى قلب الإنسان معنى الفرار إلى الله واللواذ بالجانب الإلهى، كما أن فى زيارة بيت الله الحرام تأكيد على ارتباط المسلم بحضارته وتاريخه وسيره على نهج رسول الله، وفى هذه الرحلة المباركة تأكيد على وحدة المسلمين وترابطهم باجتماعهم فى مكان واحد وزمان واحد متوجهين إلى رب واحد وقبلة واحدة وقد صار البيت الحرام وطنا أكبر للجميع ومثابة للناس وأمنا.
كما صارت مكة هى أم القرى كما سماها الله تعالى، فلا التفات إلى اختلاف الأعراق والبلدان والألوان والثقافات، ولا فرق بين غنى وفقير.
كما أن حث الناس على الحج فهو دعوة صريحة إلى ابتغاء الرزق الطيب بالمشاركة فى العمل والإنتاج.
