نبيُّنا ونبيُّهم (2)

صَلُّوا عليْه وسَلِّمُوا تسْليمًا.. حنَّ إليه الجذعُ، وشكا إليه الجملُ، وهرع إليه الذئبُ، والتجأت إليه الغزالة.. كان، صلى الله عليه وآله وسلم، الملجأ، والمأوى، والمثوى للفقير، والمسكين، والغريب، والضعيف، والمريض، والمحتاج، وكلهم وجد لديه مأربه.. كيف يتسنَّى كلُّ هذا الحبُّ لشخصٍ مهما كانت وضعيته، ومنصبه، وقيمته، وثراؤه، وقوته، إن لم يتسم بالرحمة، ويتصف بالحنان، والحنو، والتسامح؟!

لماذا يسعى المتشددون والمتطرفون، بكل ما أوتوا من قوة، للنيل من هذا الجانب الرائع في شخصية النبي، صلى الله عليه وآله وسلم، بل والتعتيم عليه، وإخفاء مظاهره، لغرض خبيث في نفوسهم؟! ولماذا يحاولون، جاهدين، لتصوير النبي العظيم، صلى الله عليه وآله وسلم، على أنه رسول الحرب، ونصير السيف، ورافع لواء العنف، وأعوذ بالله من وسمه صلى الله عليه وآله وسلم بأنه "سافك الدماء"، حتى لو كانت تلك الدماء للكافرين والمشركين.

لم يدْعُ، صلوات ربي وتسليماته عليه، يومًا، إلى الحرب والقتال، ويؤكدُ القرآن الكريم أنَّ اللهَ تعالى هو الذي أمر المسلمين الأوائل بالقتال دفاعًا عن النفس والدين الوليد، ودرءًا لمفاسد الكفار، وردعًا لهم، وصدًّا للعدوان، ولم يأمر بالقتال من أجل القتل، وحبًّا في سفك الدماء.

المتطرفون شوهوا آراء أحمد بن حنبل، واستغلوا فتاوى "ابن تيمية"، وحرَّفوها بهدف تحقيق مآربهم وأهوائهم في القتل والتدمير والتحريق.

ومن يتتبع آثار الجماعات المتطرفة، ويقتفِ نشأة وتاريخ الشخصيات الشهيرة التي غالت في الشدة، يجد اعوجاجًا في الفكر، وتشوهًا في العقل، وانحرافًا في الثقافة والنشأة، وغيابًا للرشد، وافتقادًا للاتزان، والرؤية الموضوعية.. والأمثلة على ذلك أكثر من أن تُحْصى.