بالفيديو.. «اللحمة بالتقسيط في البدرشين».. ارتفاع أسعار اللحوم وراء عزوف المواطنين عن الشراء.. «جزار»: «اللي مش معاه بيدفع اللي في جيبه والدفتر موجود»..«شافعي»:

شهدت السوق المصرية في الفترة الأخيرة، ارتفاعا ملحوظا في أسعار اللحوم بمختلف أنواعها في شتى القرى والمدن، ومن المتوقع زيادة الأسعار أيضا مع اقتراب عيد الأضحى، لذا قرر أهالي قريتي المنوات وأبو صير بمركز البدرشين في محافظة الجيزة، مواجهة هذه الظاهرة بالتقسيط المريح، ليتمكنوا من شراء ما يشاءون من اللحوم، وأن يسددوا ثمنها على أقساط شهرية.

البيع بالتقسيط
ورصدت «فيتو» أسعار اللحوم التي يتم بيعها بالتقسيط في إحدى قرى مركز البدرشين، وبدأت بطفل يعمل بجزارة والده بالقرية ليبدأ حديثه قائلا:" كل بلد وليها لحمتها، والناس هنا على قدها، وبنبيع لهم بالتقسيط، وفى ناس بتدفع كل شهر 100أو 200 جنيه.. الناس هنا في القرية مش بيقدروا يشتروا اللحمة اللي بتتباع في المنيب والمدن اللي حوالينا "، ويستكمل عبد القوي أحد جزاري القرية الحديث، قائلًا: " احنا كجزارين بنعاند بعضنا فكل جزار يقلل ثمن اللحمة ليبيع أكثر من الآخر ".

وفي قرية أبو صير يبيع سيف شافعي الجزار الأشهر في القرية اللحوم بالتقسيط، ليسرد لنا حكايته وأسباب لجوئه إلى البيع بالتقسيط، وكيف يواجه الخسائر ويجني المكاسب في ظل المنافسة الشرسة مع الجزارين وارتفاع أسعار اللحوم يوما بعد يوم ليقول: " كنت أعمل في البداية تاجر مواشي، ولكن منذ ثورة يناير، وحال التجارة أصبح غير ميسر، فاتجهت للعمل في الجزارة وقتها كنت أبيع اللحمة بـ 40 جنيهًا ".

وعن بداية فكرة البيع بالتقسيط أوضح شافعى أنه بعد ارتفاع أسعار اللحوم بشكل جنوني قرر بيع اللحوم بالتقسيط لسوء الأحوال المعيشية بالقرية وقال: "اللي مش معاه فلوس بيدفع اللي في جيبه والدفتر موجود "، وأضاف: "أنا مديون للتجار والأهالي مديونين ليا"، وتابع:" نعاني جميعا من سوء الأحوال المعيشية".

ارتفاع الأسعار
وعلى الرغم من سوء الأحوال المعيشية، إلا أن ذلك لم يمنع "عم شافعى" من مزاولة مهنته وهي الجزارة، فيجلس في مساحة من الأرض، محاطة بقطعة كبيرة من القماش على شكل خيمة، يرافقه عدد من أصدقائه، وعينه تبصر من حين لآخر أطراف الشارع أملا في رؤية الزبون الذي نادرًا ما يراه بعد غلاء سعر اللحوم، فمنذ الصباح الباكر حتى عصر اليوم، لم يبع إلا لثلاثة زبائن فقط، فالكثيرون لا يأكلون اللحوم إلا مرة واحدة في الشهر - على حد قوله.