«كداب يا خيشة».. المصرى لما يقولك «خمسة وأكون عندك» تعرف إن قدامه 5 ساعات.. يشوفك صدفة يبرر بـ«والله كنت هكلمك».. يتأخر بحجة «الطريق واقف».. و«عليا الطلاق&
«المصرى أحسن واحد يكدب، ومصطلحاته الكاذبة ربنا مكتر منها»، فهو يستخدمها دائمًا إذا وضع في موقف محرج، ليخرج به سريعًا من الورطة، ما جعل أبسط عبارة تعبر عن تلك التصرفات جملة «كداب يا خيشة».
خمسة وأكون عندك
كلمة تعرفها أفواه المصري دائمًا حتى اعتادت على إطلاقها في كافة الأوقات والظروف التي تقابله، وبالأخص عندما يتأخر على موعد يرتبط بتوقيت مسبق، مما يضطره إلى اللجوء لأسهل كدبة وهى «خمسة وهكون عندك » لتعلم حينها «إن قدامة 5 ساعات».
والله كنت هكلمك
ويقع الكثير منا في مواقف محرجة حينما يتفابل صدفة مع شخص وعده بالاتصال به ولم يفعل، مما يضطره إلى اختلاق أي سبب للخروج من الإحراج، ويكون أقرب وسيلة للنجاه من هذا الموقف المحرج، إقناع الشخص الآخر بأنه «على البال» عن طريق مقولة «والله كنت هكلمك».
مش موجود
كما اعتاد لسان الكاذبين على التهرب من أشخاص لا يودون مقابلاتهم، إلى الادعاء بأنهم غير موجودين سواء في المنزل أو مكان آخر تم الاتفاق على «المقابلة فيه».
الطريق كان واقف
وعند الحصول على ميعاد معين ويتأخر صاحب الميعاد عن الوقت المتفق عليه، تكون حجة الأولى تكدس المواصلات وزحام الشوارع ويقول « أنا طالع من بدرى بس الطريق كان واقف».
عامل حسابك في الأكل
المصرى بطبعة كريم، علشان كده كرمه بيبان في كدبه، خاصة عند عزومة أي شخص لك لتتناول الطعام معه، وبعد سماع رفضك عن الأكل تجد مقولة «أنا عامل حسابك في الأكل».
عليا الطلاق
فيما يعتبر الطلاق عند المصريين أكبر كدبة، بعد أن اعتاد لسان أغلبهم بإطلاق كلمة «عليا الطلاق»، رغم حرمانية الكلمة، وفى أغلب الأحيان لا ينفذ كلامه ما يعنى أنه لا ينفذ معنى الكلمة والتي تعنى طلاق زوجة صاحب الحلفان.
احنا بنشترى راجل
وتعد هذه الكلمة ضمن أشهر المصطلحات المصرية، بعد أن أصبحت كلمة أساسية داخل جميع المنازل عند تقدم شخص لطلب زواج أي فتاة، وعقب السؤال على المهر والشبكة و«الذي منه» تجد ولى أمر العروسة يقولك «احنا بنشترى راجل !!»
ازيك يا أبو حميد
وعندما تقابل شخص يعرفك جيدًا وانت لا تعرف اسمه، يضعك الموقف إلى أن تلجأ إلى «ازيك يا أبو حميد»، لتثبت له أنك تتذكره.
